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谒金门·秋感

清代 / 阮学浩

君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,


谒金门·秋感拼音解释:

jun xin mo dan bao .qie yi zheng qi tuo .yuan de shuang che lun .yi ye sheng si jiao .
.fa ku qiong lv yun .zi zi he xun chi .ri yue suo dao chu .xing ming wu bu zhi .
.mei sui dong lai zhu fa sheng .wu kong you yang bian huan ying .an tian fang cao chi tang se .
dai mao ying nan bi .ban xi ding bu jia .tian xian wei duan zheng .man mian yu zhuang hua .
.ji mou shi wei you .duo xiang yi qi xiao .yi yu shan seng di .wu ling hai ke rao .
xian yao zhu shu qu .cun xiang bai pei gang .di li fang wu hui .ren feng si ran mang .
fu rong san jin xi gui qu .wei you shan yin jiu wan jian ..
si yan bu ning .yi yin zhen xin .tai jia xu sheng .shi ji ke shu .shi he bu ming .
yue zhong zhu mu jian .yan ji feng ren chu .sheng xi bu gan shao .shui guai kong cui zuo .
san xun ya shi chi .shu li chuan shan fu .di jing si jin gao .li sui ru dan su .
yue hua fang jing zhu .niao yu da you chan .yi jian ru ru li .hui xin ying bu ran ..
.qing sui lin ting zhi hua kai .you yan bie pai xiang tian tai .zuo qian jiao ye ti shi ju .
.liu an yu fei chun ri shen .shui bian men xiang du lai xun .jiu shan gong shi jing nian bie .
.lie lie qi fan guo da huang .chi shu you dai yu yan xiang .hu tuo he dong jun hui tan .
shui bian ji ju jing shu kong .yu jie chou chang jiu bu nong .
.shi jia jiu di liao deng wang .chong ru cong zi xin ke jing .niao du ye hua mi jin zhang .

译文及注释

译文
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅(niao)袅婷婷。寂
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
但可以再次试着白天畅游落花(hua)之中,夜晚住宿于落花之间。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
  过去有一(yi)位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说(shuo):“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方(fang)面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常(chang)没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
书是上古文字写的,读起来很费解。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收(shou),是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。

注释
⑤“童颜”两句:意思是如果仙酒真能使容颜不老,那就不惜一醉。
⑸翎:箭羽。镞(zú):箭头。
21、怜:爱戴。
8、源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
(13)开张:开扩,舒展。长揖:相见时拱手高举自上而下以为礼。
情似雨馀粘地絮:晏几道《玉楼春》词:“便教春思乱如云,莫管世情轻似絮。”本词上句意略异,取譬同,下句所比亦同,而意却相反,疑周词从晏句变化。
37、遣:派送,打发。

赏析

  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一(zhe yi)方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里(zhe li)没有一个(ge)“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外(yan wai)之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  《《后游》杜甫(du fu) 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子(er zi),却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

阮学浩( 清代 )

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简 介

阮学浩 阮学浩,字裴园,号缓堂,清代淮安府山阳县人。雍正八年(1730年)中进士,历官翰林院检讨,《四朝实录》编修,提督湖南学政,主持陕西、山西乡试,任京都会试同考官,赠中宪大夫通政使司参议。着有《娱萱亭稿》、《职思亭诗文集》。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 基生兰

"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。


新婚别 / 陈长钧

"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 释智远

奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。


闻雁 / 朱锦琮

春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。


卜算子·片片蝶衣轻 / 赵晟母

"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 冯培元

漏永星河没,堂寒月彩深。从容不易到,莫惜曙钟侵。"
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,


清明日宴梅道士房 / 张敬忠

不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"


醉落魄·席上呈元素 / 方开之

犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
如何一别故园后,五度花开五处看。"
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"


红毛毡 / 龚日升

洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
府金廪粟虚请来,忆着先生便知愧。愧多馈少真徒然,
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"


祭公谏征犬戎 / 黄文圭

山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。