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口技

宋代 / 谢凤

待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
独倚营门望秋月。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。


口技拼音解释:

dai jun hui sa xi bu ke mi wang .jun ma ying lai zuo tang zhong .
.wen dao shou zong miao .ming luan zi shan gui .qing du kan huang wu .zheng dian yin zhu yi .
qiu xia hu fan yi .qi wei ru wu lu .jiao long yi lang bei .kuang shi bie yu yu .
chun cao he zeng xie .han hua yi ke lian .lie ren chui shu huo .ye dian yin shan quan .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
du yi ying men wang qiu yue ..
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
lun shi geng shi xie zhong shu .xing wen lou di sui jin zhang .ru dui lu yan shi yu chu .
.chi mei zeng wei wu .peng lai jin bai lang .chen xin zhan bei que .jia shi zai nan huang .
yi shui yun bao .wei jian jun zi .wo xin qiao qiao .ji jian jun zi .pi huo yu bao .
qie xi he nan ding .bu wen ye cheng wei .bai zhan jin shui zai .san nian wang ru gui .
gu zhi pin bing ren xu qi .neng shi wei lang ji ye shu ..
dao fei kai fu bi .zhuang zhong zhai ji zi .ti hu chang fa xing .yin shi guo fu shuai .
qi de bian tu er .nan yang ge liang wei you peng .dong shan xie an zuo lin li .
.ba shu chou shui yu .wu men xing yao ran .jiu jiang chun cao wai .san xia mu fan qian .
shi li song feng jin .qian qiu ying shui qing .yan hua mi shu gu .xu luo jie yang cheng .

译文及注释

译文
儿女(nv)们已站在眼前,你们的容貌我(wo)已认不出来。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全(quan)部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么(me)要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜(bai)辞别长官。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建(jian)下大功。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落(luo)芳尘。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
江水东流(liu)推不转你布阵石头,千古遗(yi)恨你灭吴失策功未就。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。

注释
⑽九雏鸣凤:典出古乐府“凤凰鸣啾啾,一母将九雏”,形容琴声细杂清越。
83.洞:洞穿。掖:同“腋”。
⑤闻:听;听见。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
108、永和初,出为河间相:永和:也是东汉顺帝的年号(公元136-141)。
①.张《笺》编此诗于大中十一年(857),时商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。隋宫:隋炀帝杨广建造的行宫。《舆地纪胜》:"淮南东路,扬州江都宫,炀帝于江都郡置宫,号江都宫。"《嘉庆一统志》:"江苏省扬州府古迹:临江宫在江都县南二十里,隋大业七年,炀帝升钓台临扬子津,大燕百僚,寻建临江宫于此。显福宫在甘泉县东北,隋城外离宫。……江都宫在甘泉县西七里,故广陵城内。中有成象殿,水精殿及流珠堂,皆隋炀帝建。……十宫在甘泉县北五里,隋炀帝建。《寰宇记》:十宫在江都县北五里,长阜苑内,依林傍涧,高跨冈阜,随城形置焉。曰归雁、回流、九里、松林、枫林、大雷、小雷、春草、九华、光汾。"
(1)《七夕》杨朴 古诗:节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话,《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。
⑾新篁(huáng):新生之竹,嫩竹。亦指新笋。笛管:指劲直的竹竿。玉青:形容新竹翠绿如碧玉。

赏析

  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐(he),却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草(chun cao)就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱(liao luan)。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无(zhuo wu)限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

谢凤( 宋代 )

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简 介

谢凤 谢凤,闽县(今福建福州)人,高宗绍兴五年(一一三五)进士。曾为建昌军教授。事见清干隆《福建通志》卷三三。

王维吴道子画 / 陈见智

御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
何必了无身,然后知所退。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。


惜芳春·秋望 / 富宁

"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。


少年游·栏干十二独凭春 / 张端诚

"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。


嫦娥 / 赵釴夫

对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,


满庭芳·碧水惊秋 / 张云鹗

至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,


株林 / 吕大吕

"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。


长命女·春日宴 / 伊福讷

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。


秋夜长 / 周日赞

欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。


水仙子·咏江南 / 孙煦

寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"


大雅·旱麓 / 李周南

伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。