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题子瞻枯木

五代 / 繁钦

"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。


题子瞻枯木拼音解释:

.jun wang duo gan fang dong gui .cong ci qin gong bu fu qi .
.gu sha jiang zhang jiu qing zhan .yao jiu xun xun yin zui mian .dou sou bi pao chun wan hou .
tian yu chu jia chang .yi shi zhai bu ji .ma lv ta xue lu .yu ma bu ken qi .
xie ke xun hua bian .yi zhou xi jing shen .shi xian shan shui pi .shui ban xie gong yin ..
feng ming yun wai zhong .he su qian nian song .xiang si yao bu jian .yue chu shan zhong zhong .
lv zhong bing ke an yao qu .shen jian he you zou jiu zhong ..
.zhu shi xi zhai wan juan shu .shui men shan kuo zi gao shu .
.chun ban nian yi chu .qi yu qiang wei you .ji ci zui can hua .bian tong chang la jiu .
.yi xiang dong zhi you jin chao .hui shou jia shan ru meng yao .jian xi yi yang cong di fu .
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..
tiao tiao qin sai .nan wang wu men .dui jiu bu yin .she qin bu yuan .he yi dai mian .
shuang luo mu shao chou du gui .yi xu na seng xiu jing she .bian jiang qiao sou dui xian fei .
qi zong qi qin he chu zai .mao hua li ye gai shen tan ..
bu ru zhu teng .jie hu .qiong ji ruo shi .tong fu he ru .wu bu yi chang zhang dai er .
.bian cao han bu chun .jian guang zeng ye chen .zhan chang shou ji wei .qing han qie long lin .

译文及注释

译文
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在(zai)台上。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被(bei)人类捉(zhuo)了,不(bu)要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍(she)地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙(xian)。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。

注释
半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
73、聒(guō):喧闹。
⑸凤凰诏:据《十六国春秋》记载:后赵武帝石虎下诏时,坐在高台上,让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥:甘肃武都县的一种紫色泥,性粘,古时用以封诏书。谒(yè):朝见。称觞(shāng):举杯。御筵:皇帝设的宴席。两句意为:当初我奉诏入京朝见皇帝,登御宴举杯畅饮。
1.学者:求学的人。
89、民生:万民的生存。

赏析

  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚(zuo wan)除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并(zhao bing)无不可。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言(wen yan)与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何(ru he)?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中(jie zhong)含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

繁钦( 五代 )

收录诗词 (6278)
简 介

繁钦 繁钦(?-218)字休伯,东汉颍川(今河南禹县)人。曾任丞相曹操主簿,以善写诗、赋、文章知名于世。

乡村四月 / 莫若拙

茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 刘必显

紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。


代出自蓟北门行 / 张椿龄

"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。


采莲曲二首 / 梁云龙

"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,


介之推不言禄 / 丁起浚

"吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。


无题 / 许康民

夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"


诀别书 / 魏元枢

"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"


禾熟 / 崔成甫

若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。


泊秦淮 / 韩宗尧

又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。


夜看扬州市 / 胡文举

谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"