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菩萨蛮·枕前发尽千般愿

先秦 / 生庵

"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。"
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿拼音解释:

.cong mu kai feng jing .guo cong bai zhou han .she shen yuan cao he .cha ji zhu xin gan .
.xian zhu wei si xiang wu cheng .bei feng qing que pian shi xing .
ban nian you xiao yin .shu ri de xian xing .ying zhu kui yuan ju .xun yun tan he qing .
yu zhi bie hou liu qing chu .shou zhong yan hua ci di kai .
jiao yin jun xiang ci .qian wei wo zai qian .ci xiang ju lao yi .dong wang gong yi ran .
wang mu lai yao chi .qing yun yong qiong yu .wei e dan feng guan .yao ye zi xia ju .
po lu xing qian li .san jun yi qi cu .zhan qi zhe ri hei .qu ma yin he ku .
liu su zheng qian xiu .tan mian ge zhan chuang .lv chuang long shui ying .hong bi bei deng guang .
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
ji du wu liao bei chou chang .lin feng sao shou du xing ai ..
si gui zhi bing chang .shi qin jue shen lao .shuai lao wu duo si .yin jun ba bi hao ..
bian xiang ren ru shu .xian jiang fa bi si .feng tiao yao liang dai .yan ye tie shuang mei .
bi shu cong gao ding .qing chi zhan xia fang .tu bei huan you yi .jin ri lao seng fang ..
cai ying kui long xiao .gong xian yuan kai di .cong rong ji shi hou .yu li ji qian li ..
pi ma chou qian li .gu hong nian wu hu .zhong dang fu gui qu .na geng xue yang zhu ..
gui qu bu lun wu jiu shi .zi sun jin yi shi ta ren .
kong xin xiang ci yuan cheng meng .ba jian deng qian yi ye xing ..
xian zuo rao shi jing .gao mian chang dao qing .jiang jun bu zhan shu .ji ri li gong ming ..
kai jing you zai song yin li .du dao nan hua di ji pian ..

译文及注释

译文
  虽然如此,但是(shi)天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡(xiang)了,而诸侯王会自下而上地普遍(bian)安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
  正当唐太宗(zong)贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新(xin)梅,南放(fang)在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又(you)清又圆。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每(mei)到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?

注释
⑸楚台风:楚襄王兰台上的风。宋玉《风赋》:“楚王游于兰台,有风飒至,王乃披襟以当之曰:‘快哉此风!’”
(1)别业:本宅外另建的园林游息处所,即别墅、别馆。
(13)出沧海:出游东海。沧海,指东海。
⑧透:醒。熏透:即被桂花香熏醒。
96、潦倒粗疏:放任散漫的意思。
“叔孙”句:西汉初年,高祖命叔孙通制定礼乐,萧何制定律令。这是用汉初的盛世比喻开元时代的政治情况。
②赊:赊欠。
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。

赏析

  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜(qiu ye)的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原(me yuan)因使你这(ni zhe)样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景(feng jing)未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知(ze zhi)不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

生庵( 先秦 )

收录诗词 (1931)
简 介

生庵 生庵,字合虚,丹阳人。

金陵望汉江 / 司空丙戌

"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。


虞美人·曲阑深处重相见 / 才静槐

孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 祜阳

万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。


定风波·为有书来与我期 / 犹己巳

"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"


渔家傲·送台守江郎中 / 梁丘寒风

侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。


登单于台 / 淦重光

更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 竹如

商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"


闺怨 / 从碧蓉

龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
束手不敢争头角。"
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。


栀子花诗 / 爱戊寅

"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。


秣陵怀古 / 经沛容

芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。