译文
《尚书》上说(shuo):“自满会招来损害,谦虚能得到(dao)益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而(er)酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
启代伯益作了国君,终究还是遇(yu)上灾祸。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频(pin)频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
院内鲜花迷蒙(meng)山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
注释
⑨“把似”句:假如屈原而今醒过来。
以:因而。
④伤:妨碍。
羁人:旅客。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
(16)享祀:祭祀。絜(jié洁):同“洁”。据我:依从我,即保佑我。
③频啼:连续鸣叫。