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忆母

近现代 / 李昶

"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
虽有深林何处宿。"
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
何必东都外,此处可抽簪。"


忆母拼音解释:

.hai niao zhi tian feng .cuan shen lu men dong .lin shang bu neng yin .jiao yi si ling kong .
.ling yao chu xi shan .fu shi cai qi gen .jiu zheng huan fan gu .jing zhuo shang shi yan .
.bang mu jin zuo xiao .qun xian qu ji gang .si ren hu bu rao .geng zhe yao xiang wang .
yi hu mei jiu yi lu yao .bao ting song feng bai zhou mian ..
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
fu gui liang ke qu .qie lai xi ru qin .qiu feng dan xi qi .an de ke liang chen ..
fang shu zi yan fang .chun qin zi xiang qiu .pai huai dong xi xiang .gu qie shui yu chou .
yu xiang you chuang feng yu ye .yi deng xian zhao fu tu shi ..
sui you shen lin he chu su ..
huan xiang bu jian jia .nian lao yan duo lei .che ma shang he qiao .cheng zhong hao tian qi .
su yuan wei duan gui fu shi .kong wang lin quan yi yu kuang ..
bei pan shen you xing .yin xiao jiong wang you .geng ai you qi chu .shuang shuang xia ye ou ..
yao wu duo jian kui .zhen xiu yi jian zhi .shui dao ming bo shen .you yan qian en ci .
he bi dong du wai .ci chu ke chou zan ..

译文及注释

译文
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
太(tai)阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂(ji)静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定(ding)不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
良工巧匠们(men)不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表(biao),其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。

注释
东风二句:意犹《望海潮》其三:“东风暗换年华。”
49.渔工水师:渔人(和)船工。
⑸虽盛而不传:即使成就卓越却不会流传。
4、书:信。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
(29)乘月:趁着月光。

赏析

  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  如果(ru guo)说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上(shang)的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效(ji xiao)“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡(kong dang)荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤(zheng zheng)直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音(zhi yin)难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

李昶( 近现代 )

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简 介

李昶 (516—565)北周顿丘临黄人,小名那。李彪孙。幼能属文,谒宇文泰,泰奇之,令入太学。后累官黄门侍郎,封临黄县伯。甚为宇文泰信任,兵马处分,专以委之,诏册文笔,皆昶所作。武帝时官御正中大夫,进爵为公,出为昌州刺史。

减字木兰花·回风落景 / 綦立农

禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。


清江引·秋居 / 是双

窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"


归园田居·其六 / 米水晶

前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
莫使香风飘,留与红芳待。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"


大雅·文王 / 闾丘友安

九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。


秋思 / 费涵菱

命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
以上见《事文类聚》)
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。


巴女谣 / 禾曼萱

扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。


咏春笋 / 夹谷安彤

矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。


别云间 / 轩辕乙未

银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
着书复何为,当去东皋耘。"
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 欧阳倩

襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。


述志令 / 家勇

日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。