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到京师

明代 / 吕迪

"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。


到京师拼音解释:

.zhao shu xia qing suo .si ma huan wu zhou .shu bo reng ci yi .en bo zhang cang liu .
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .
xiang zi qi chan ye .jian yue dong feng chu .ming zhong jing yan he .fen xiang man kong xu .
.wo jia jing ting xia .zhe ji xie gong zuo .xiang qu shu bai nian .feng qi wan ru zuo .
guan he zheng pei yuan .yan shu xi yang wei .dao chu wu liu zhi .liang yuan hua yu xi ..
.ming guang dian li ye tiao tiao .duo bing feng qiu zi ji liao .la ju zha chuan dan feng zhao .
bu zhi duo shao kai yuan shi .lu qi chun cong xiang ri di ..
wei yu dang lu shi sheng ling .cong jiang hu kou zi chan kou .wei wei san ding shui ji ding .
zhen zhong zong qin xiang ji hui .shui ting shan ge zi xie chi ..
niao zhuan feng qian xi .feng chi lu wei gan .ke rong pai yin fou .jian zhe zeng tou guan ..
er nv yan qian nan xi she .mi lian shuang bin jian ru si ..
gan jiu zhong huai si shi nian .xi ye xin guan tong jia ma .nan chao xing yun si kai tian .
lan ling gui shi xie xiang feng .ji bei feng sheng shang hui gu .cang zhou ao li ai jin dan .
ci ri sheng gou ling .he yin dao qin men .tian gao bu ke wen .yan ai gong hun hun .

译文及注释

译文
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天(tian)飞舞愁杀渡江人。
我恨不得
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到(dao)来年呢?
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼(li)(li)义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建(jian)立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦(qin)(qin)王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现(xian)在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
今天是什么日子啊与王子同舟。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。

注释
⑪ 玉漏:古代用玉做的计时器皿,即滴漏。
⑤诸葛:三国时诸葛亮,佐刘备建蜀汉,力图恢复汉室江山,而蜀最终为魏所灭。祚:皇位。祚移,喻改朝换代。
(13)乍:初、刚才。
84、匪簠(fǔ)匪筥(jǔ):意谓祭在心诚,不在供品。匪,通“非”。簠、筥,古代祭祀和宴会用的盛粮食的器皿。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
①更阑:更残,即夜深。
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。

赏析

  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  正当(zheng dang)诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春(chun)山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起(yin qi)人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒(ji han)交迫的生活!
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

吕迪( 明代 )

收录诗词 (4421)
简 介

吕迪 吕迪,字长吉,余姚人。诸生。有《屐山山房诗稿》。

送客贬五溪 / 吴机

念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
年华逐丝泪,一落俱不收。"


春远 / 春运 / 郑性之

身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
莫使香风飘,留与红芳待。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 周昙

斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。


留春令·咏梅花 / 赵崇嶓

满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 张元臣

念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。


清平乐·平原放马 / 陆秉枢

宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。


子产论政宽勐 / 王济

"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,


南乡子·眼约也应虚 / 释文兆

"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"


望庐山瀑布水二首 / 庞一德

叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,


玉京秋·烟水阔 / 源禅师

竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"