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南乡子·梅花词和杨元素

先秦 / 濮文暹

犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"


南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:

quan rong shi sha shao yan chen .bing he ye du tou lai ma .xue ling chao fei lie qu ren .
qin sui yi mu luo zhong de .qi ke kong zhang yi mu luo ..
.e e shuang ji shan .pu bu xie yun jian .chen shi zi yi shui .chan men chang qu guan .
hua luo xi jiang chun shui ping .wan gu zhuang fu you bao hen .zhi jin ci ke jin shang qing .
juan bo qing jiang yue .qiao song zi ge shu .you lai zan zu gui .bu xin jiao yuan chu ..
jing zhong xun mei jiu bai gang .ruo shuo xian ge yu feng jing .zhu ren jian shi bi you chuang ..
.qi yi tou ju zhi .lu shan de ci feng .zhu ren zeng yi xu .xian ke ou xiang feng .
lu dian keng han yu .tai shan ji sui jin .xi tang liu gui jing .chen xiang ji che yin .
gu gan jing long xiu .gao yan guo yan chong .ke jia fan ye jin .sheng bu ai qiu zhong ..
jin ri zun qian shui shi ke .qiu shan han shui you qing hui ..
ke lian ying wu jin yan yu .chang bi diao long sui yue she ..
lu dian keng han yu .tai shan ji sui jin .xi tang liu gui jing .chen xiang ji che yin .
yi hua xun fu shi .you jing nie huan qiong .ni zuo jing xiao ji .feng lei li man kong ..
zao zhi she shi zhen cheng meng .bu qi shan tian chun yu li ..

译文及注释

译文
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事(shi)物。这句实际是说芳草非常美。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心(xin)中(zhong)时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广(guang)阔而幽深;想要渡(du)过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路(lu)途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑(yi)!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
门外,
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。

注释
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。
18、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。疾:痛恨。夫:代词,那种。舍:舍弃,撇开。辞:托辞,借口。
(31)属(zhǔ):通“嘱”,嘱咐。
⑯慕想:向往和仰慕。
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?
或便(biàn)宜 民不幸罹(lí)旱疫 公所拊(fǔ)循
⑷云根:古人认为“云触石而生”,故称石为云根。这里指石根云气。

赏析

  比喻新颖,精用典故,妥帖(tuo tie)自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自(wang zi)己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根(cong gen)本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出(shi chu)来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  全文可以分三部分。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再(bu zai),燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

濮文暹( 先秦 )

收录诗词 (6484)
简 介

濮文暹 濮文暹,字青士,溧水人。同治乙丑进士,历官南阳知府。有《见在龛集》。

倾杯·金风淡荡 / 颛孙爱欣

青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。


红线毯 / 阎含桃

花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。


之零陵郡次新亭 / 单于聪云

雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。


水龙吟·西湖怀古 / 邹茵桐

一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"


湖上 / 藩睿明

和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。


听晓角 / 那拉松静

无人共得东风语,半日尊前计不成。"
多为过防成后悔,偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短,
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。


宣城送刘副使入秦 / 凌舒

"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,


郑子家告赵宣子 / 锺离文娟

"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。


题许道宁画 / 吴巧蕊

"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
吹起贤良霸邦国。"
"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。


月夜听卢子顺弹琴 / 左丘重光

莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"