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大雅·召旻

明代 / 钱宛鸾

"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
载践每若惊,三已无愠色。昭昭垂宪章,来世实作则。"
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。


大雅·召旻拼音解释:

.yi zhe chang sha di .san nian tan zhu chen .shang shu you han shi .zuo fu diao ling jun .
.xi chu jian nan guan .cang cang luo ri jian .yun li da lei shu .chao ru mo ling shan .
.yi jing gan ru li .shen ren yuan wei ya .qi han kan po shu .yuan jing zi juan xie .
yi shu fan hua bang gu fen .yin shui hu jing bing man jian .xiang tian kong jian shi he yun .
.bai shi xian sheng mei fa guang .yi fen tian xue yin hong jiang .yi jin ban ran yan xia qi .
yao ai yi xiang chuan .piao yao jia zi yan .feng lou ren yi qu .luan jing yue kong xuan .
zai jian mei ruo jing .san yi wu yun se .zhao zhao chui xian zhang .lai shi shi zuo ze ..
chang yao chao fu ming .you du ji ren zhi .lao he jian chu nong .cong huang dai sun yi .
shi jiu jian ying ke .du shu duo yu mian .ping sheng gu jiao zai .bai shou yuan xiang lian ..
zao yan hu wei shuang .jing qiu feng shui chuang .ye chang ren zi qi .xing yue man kong jiang .
que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
ban han zha zou yun he qu .yi shi gui shan a mu jia ..
.nan zhou feng tu zhi long mei .huang zhi chu fei chi zi lai .
ti hang lai wan guo .yu bo qing san chao .zhan lu en fang jia .xun feng qu zheng diao .
qiong xiang yin you ri .wu cheng yu xue tian .ci shi zhan xiang fu .xin shi bi jing xuan ..
.yue mei liao cheng an chu shi .shuang long jin jiao xiao tian bei .
.gui xin bu ke liu .xue gui yi cong qiu .ye yu kong jiang yue .ying fei bai lu zhou .
bai yun ming yue pian xiang shi .yang gao jian yang xian .ke wang bu ke pan .

译文及注释

译文
纷(fen)纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下(xia)学着种瓜。
潼关晨曦催促寒气临近京(jing)城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早(zao)已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带(dai)上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人(ren)间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。

注释
103. 末技:不值得重视的技能,此处指与“本业”相对的“末业”,即工商业。
(3)破家:拿出所有的家财。破:倾尽
风兼雨:下雨刮风。
⑺惊风:急风;狂风。
14.吾尝终日而思矣:而,表修饰

赏析

  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是(shi)“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾(duan yu)岭的情态表现得淋漓尽致。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  从格律上看,此诗的修(de xiu)辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

钱宛鸾( 明代 )

收录诗词 (2867)
简 介

钱宛鸾 字翔青,吴县人,云间张室。有《玉泉草堂词》。

南乡子·妙手写徽真 / 郝湘娥

可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
胡为走不止,风雨惊邅回。"
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。


信陵君救赵论 / 乔舜

"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"


江上寄元六林宗 / 苏籍

"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。


夜合花·柳锁莺魂 / 承龄

"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。


沉醉东风·渔夫 / 石申

"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 杨象济

蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。


待储光羲不至 / 柯纫秋

绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,


采桑子·画船载酒西湖好 / 李学曾

虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。


共工怒触不周山 / 高塞

我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"


高唐赋 / 孙文骅

仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。