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水调歌头·定王台

宋代 / 黄公仪

南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。


水调歌头·定王台拼音解释:

nan you han wang ci .zhong chao zou wu zhu .ge wu san ling yi .huang zai jiu feng su .
.ke cong nan xian lai .hao dang wu yu shi .lv shi bai ri chang .kuang dang zhu yan he .
.yun yun ni su lang .luo luo zhan qing tiao .xing you zhou ji chi .de jin suo li miao .
chao ye yan you er zi cheng san ren .kuang chao xiao zhuan bi qin xiang .kuai jian chang ji sen xiang xiang .
ge sheng sui lv shui .yuan se qi qing yang .ri mu huan jia wang .yun bo heng dong fang ..
.gu ren nan jun qu .qu suo zuo bei qian .ben mai wen wei huo .fan ling shi dao xuan .
wu jian guo ren jue .ming gong she shou neng .xian feng xing qie shun .meng shi shi qiao teng .
.qi qi bai hui bing .ting ting shuang song jiong .zhi shang gu si shen .heng fu qiu dian leng .
.zhang bin yu hao li .shi shui jing tong nian .yu gua liu xu jian .you hui yi dai chuan .
fu you gu ren zai .ning wen lu que xuan .qing qing cao se lv .zhong shi dai wang sun ..
fu shi you luo bi .xian shou geng cheng shang .bu jian jiang dong di .gao ge lei shu xing ..
cha nv ying xin guo .dan sha leng jiu cheng .dan qiu chun shou yong .mo lv qi tian beng .
hu yi wu ling shi .bie jia yi shu qiu ..
lian ji ci ren jian .du men shou ji mo .qiu feng jian lan hui .shuang qi leng cong he .

译文及注释

译文
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的(de)千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁(liang)东门锁匙的守门人。
先生(sheng)的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
地头吃饭声音响。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷(mi)迷蒙蒙乱扑人面。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力(li)量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴(yin)云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助(zhu)贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
鸟儿(er)为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。

注释
(8)危巢:悬崖高处的鸟巢。语出苏轼《后赤壁赋》:“攀栖鹘之危巢”。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
历职:连续任职
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
6.驿:供邮差和官员旅宿的水陆交通站。
⑤矫矫:超然出众的样子。“得无”句:岂不惧怕有子弹打来?得无,表反问语气、岂不、能不。金丸,弹弓的子弹。
⑸山枕:两端隆起如山形的凹枕。

赏析

  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月(ri yue)。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想(ke xiang)而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为(cheng wei)对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后(ran hou),以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

黄公仪( 宋代 )

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简 介

黄公仪 黄公仪,字元礼。顺德人。明神宗万历三十七年(一六〇九)举人,十上公车不第。谒上犹教谕,历仕湖广武昌府同知。致政归,年八十二始卒。有《北征草》、《易轩集》、《犹川稿》及《九转佚老堂稿》、《粤州》诸草。清康熙《顺德县志》卷八有传。

沁园春·咏菜花 / 欧恩

束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"


周颂·小毖 / 张简芷云

北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。


有所思 / 菅点

"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"


构法华寺西亭 / 商庚午

隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
"江上年年春早,津头日日人行。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。


五美吟·明妃 / 建鹏宇

"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,


秋日行村路 / 司寇倩

"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。


虞美人·寄公度 / 罕梦桃

废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"


诗经·东山 / 郝凌山

"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。


安公子·远岸收残雨 / 喻曼蔓

雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。


渔父·一棹春风一叶舟 / 纳喇欢

魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。