首页 古诗词 秋夕听罗山人弹三峡流泉

秋夕听罗山人弹三峡流泉

元代 / 陈寡言

落叶虫丝满窗户,秋堂独坐思悠然。"
渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。"
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤,宫势凌波压抃鳌。
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,


秋夕听罗山人弹三峡流泉拼音解释:

luo ye chong si man chuang hu .qiu tang du zuo si you ran ..
jian long dang jian ri .yu ai ru lian yun .bu shi shan yin ke .he ren ai ci jun ..
.song yu zheng qiu bei .na kan geng bie li .cong lai jin shang lei .jin zuo bin bian si .
xiao han ji duo tong xue ban .ke lian tou jiao jin qing cai ..
bi yun tian wai zuo ming hong .wu yan ning xie yan guang lu .bai sui xu qi wei wu gong .
.qing e mai mei ci jiang bin .jiang shu sou liu can mu yun .
yan mei chao dian chu .feng yu ye gui shi .ji mo dong hu ke .kong kan jiang di bei ..
liang quan duo zhong shi .gu mu che shu yuan .yue shang seng jie jin .si you qi yi yan ..
.liang chuan chun tuan di ye guang .ming ti tian zhu yin wei yang .tou xian man qian tao wu wei .
xiao shan chu ji xue feng gao .lou xing xiang ri zan fei feng .gong shi ling bo ya bian ao .
a mu tao hua fang si jin .wang sun cao se zheng ru yan .
sheng ken xin nian gui fou .jiang nan lv cao tiao tiao ..
.guo shui chuan lou chu chu ming .cang ren dai shu yuan han qing .
an xiao he xian shi .bai jin qu nian tou .mo guai pin chou chang .yi xiang nan zai you ..
.jing guo ci di wu qiong shi .yi wang qi ran gan fei xing .wei shui gu du qin er shi .

译文及注释

译文
  崔(cui)篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的(de)时候,他的党羽遍及(ji)各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕(pa),纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我(wo)一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠(jie)一般为忧时而清瘦。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗(lang)的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身(shen)上的衣衫。
你问我我山中有什么。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。

注释
醉里:醉酒之中。
③五原关:在唐盐州五原县境内。
(16)于嗟鸠兮:于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
⑼槛:栏杆。
平:平坦。
⑺来:一作“东”。
粲粲:鲜明的样子。

赏析

  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水(chu shui)东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘(tuo chen)超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书(lun shu)表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的(ju de)希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

陈寡言( 元代 )

收录诗词 (7131)
简 介

陈寡言 陈寡言,字大初,越州诸暨(今浙江诸暨)人。中唐时道士,隐居于玉霄峰。常以琴酒自娱,每吟咏则放情自适。卒年64岁。有诗10卷,已佚。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四〇、《三洞群仙录》卷六。《全唐诗》存诗2首。

诀别书 / 万俟雯湫

故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"
高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。


秋宵月下有怀 / 圭曼霜

待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。


论诗三十首·二十二 / 巫马玉刚

红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
瘦骨呻吟后,羸容几杖初。庭幽行药静,凉暑翠筠疏。"
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,


迎新春·嶰管变青律 / 僧戊戌

草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
旷然多慊登楼意,永日重门深掩关。"
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"


赏春 / 范姜沛灵

炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"
鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
吟得楚天风雨霁,一条江水两三山。"
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 长孙红梅

还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 东方玉刚

近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,遗恨丧贤良。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。"
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"


鸳鸯 / 磨诗霜

"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
锦长书郑重,眉细恨分明。莫近弹棋局,中心最不平。"
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
石羊不去谁相绊。"
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"


东方未明 / 蓝丹兰

杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。"
"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
定知何逊缘联句,每到城东忆范云。"
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,


怀旧诗伤谢朓 / 令红荣

"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
笑向春风初五十,敢言知命且知非。"
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,