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八阵图

五代 / 释从垣

"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。


八阵图拼音解释:

.jiu wo qing shan yun .sui wei qing shan ke .shan shen yun geng hao .shang nong zhong ri xi .
ji nian sheng zi sun .fang si guang tian pu .xian shi xiang gu xiao .xi yue hao he shu .
xie gong zhi peng li .yin ci you song men .yu fang kui shi jing .jian de qiong jiang yuan .jiang yu ji feng ya .qi tu qing xin hun .qian shang yu suo jian .hou lai dao kong cun .kuang shu lin fan mei .er wu zhou zhu xuan .yang shui xiang dong qu .zhang liu zhi nan ben .kong meng san chuan xi .hui he qian li hun .qing gui yin yao yue .lv feng ming chou yuan .shui bi huo ke cai .jin jing mi mo lun .wu jiang xue xian qu .ji yu qin gao yan .
zhan lu huan zhe sai .sui jiang geng zhu cheng .cong lai gong bi ke .tian ce zhen qi bing ..
peng ge cang mang yu .bo lian yan yang tian .gu zhou wei de ji .ru meng zai he nian ..
fan wo tiao mo xi cang tai shi .xian lao qie hou .chun cao wei zhi bu sheng .
liu guo han zui ruo .mo nian you wei qin .zheng sheng wei han ji .qie yu pi qin ren .
ming zhu bai guan qi lin ge .guang che jun ma kan yu tong .gao ren wang lai lu shan yuan .
di pi fang yan yi .shen wei su lv bing .jia lian shuang li duan .cai kui xiao lin peng .
ji cui sha chuang an .fei quan xiu hu liang .huan jiang ge wu chu .gui lu mo chou chang ..
jin lu san qing jiang .qiong yan wu lao xun .shi jing lan pei chu .fu yong bai liang xin .
wen dao qin shi bi di ren .zhi jin bu yu ren tong wen .
.gu yuan jin zai ba ling xi .jiang pan feng jun zui bu mi .
xian mei zhao qian hu .ming jing bei jiu zhi .tong pao si wu ren .he bu lai wen ji .
.fa shi dong nan xiu .shi shi hao jia zi .xiao fa shi er nian .song jing e mei li .
xian ti chang fen gao .you xian du dui xuan .hua xiang zhu xun ling .cao se dui wang sun .
yao shi en ze ru chun yu .meng li xiang feng tong ru guan ..
.yue hui feng xiu huan .nian guang zhu yan yi .zao ying liu ke zui .chun ri wei ren chi .

译文及注释

译文
在灿烂的(de)阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取(qu)得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
如今已经没有人培养重用英贤。
回忆当年鹏程万里为(wei)了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友(you)相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我(wo)要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  这时,村里来了个驼背巫婆(po),(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
魂魄归来吧!
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。

注释
⑸胜:尽。
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。
〔23〕苏子瞻:即苏轼(1036—1101),字子瞻,号东坡,宋眉州眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉二年(1057)进士。宋神宗熙宁年间任杭州通判,历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷,贬谪黄州团练副使。宋哲宗元间,累迁翰林学士,出知杭州、颍州,再贬惠州、琼州,赦还卒于常州,谥文忠。是宋代著名的思想家、文学家,有《苏东坡集》、《东坡乐府》。《宋史》有传。韩魏公:即韩琦(1008—1075),字稚圭,宋相州安阳(今河南安阳市)人。天圣五年(1027)进士。仁宗时,西北边事起,韩琦任陕西经略招讨使,与范仲淹率兵拒战。韩、范久在兵间,名重当时,为宋廷所倚重,时人称为“韩范”。西夏和成,入为枢密副使,嘉中官同中书门下平章事。英宗立,封魏国公。琦为相十年,临大事,决大议,虽处危疑之际,知无不为。卒谥忠献。《宋史》有传。去黄州四十馀年而思之不忘:韩琦曾与其兄在黄州居过,黄州人以此为荣。苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文:“魏公去黄州四十馀年,而思之不忘,至以为诗。”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。
湘水:洞庭湖主要由湘江潴成,此处即是指洞庭湖水。
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
55、羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。

赏析

  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  三、四句言祭(yan ji)祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
第七首
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨(feng yu)交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传(zuo chuan)》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另(liao ling)一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。

创作背景

  这首词写于淳熙十五年(1188年),作此词时,辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇,抒发作者遭谗被废的悲愤心情。

  

释从垣( 五代 )

收录诗词 (1688)
简 介

释从垣 释从垣,号平州,永康(今属浙江)人。尝从释行元于平江万寿寺。以诗名。事见明正德《永康县志》卷七。

渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 刘家珍

"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 徐若浑

"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 郑城某

"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 释祖珍

于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
希君同携手,长往南山幽。"
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。


定西番·汉使昔年离别 / 王鸿儒

"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。


绮罗香·咏春雨 / 柳曾

山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。


春雨早雷 / 席元明

送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。


岭上逢久别者又别 / 邓仲倚

石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,


春词 / 陶去泰

碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"


诉衷情·秋情 / 阮偍

国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。