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插秧歌

清代 / 薛道光

"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
曲江池畔时时到,为爱鸬鹚雨后飞。"
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。


插秧歌拼音解释:

.jin ri chun qi nuan .dong feng xing hua chai .jin li jiu bu ru .que xian jian zhong shi .
shuo xiang chang an qin yu gu .shui lian sui wan shang yan liu ..
jun zhong zan xian xia .rao shu yin zhu sheng .kai quan yu shan qin .wei ai shan zhong sheng .
cao sheng xi jie jian .ri ri xi chun feng .fang fei xi yu xie .
er wo cheng yu zhe .fu jun qi bing zhu .tan ti duo jue sheng .zhuan yu mei fen yu .
huang hua gai ye tian .bai ma shao nian you .suo nian qi hui gu .liang ren zai gao lou ..
yuan niao san shi xia .teng luo shi li yin .lv quan duo cao qi .qing bi shao hua lin .
bing yi cai nan zhuang .biao qi zhi qi tong .qu chi ru jian xu .qian li yi chao tong ..
nian lai jian jue zi xu hei .yu ji song hua jun yong wu ..
qu jiang chi pan shi shi dao .wei ai lu ci yu hou fei ..
.shu sheng nan de shi jin wu .jin ri deng ke ji zong wu .ban ye jin nuo dang yu dian .
.wen dao qian hua xue shen ning .han zhi xi li ye qing qing .

译文及注释

译文
不遇山僧谁解我心疑。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发(fa)威狂嚎叫。
生在天地之间如同过客啊,功业未成(cheng)总效验空空。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有(you)新宠的美人(ren)。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起(qi).到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲(zhong)和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
吟唱之声逢秋更苦;
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
其一
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。

注释
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。
⑵九月八:九月九日为重阳节,有登高赏菊的风俗,说“九月八”是为了押韵。
⑤不意:没有料想到。
鲁阳:《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战,时已黄昏,鲁援戈一挥,太阳退三舍(一舍三十里)。
⑵两竿:这里形容落日有两竹竿高。
酿花:催花开放。

赏析

  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军(ce jun)”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚(cheng wan)眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是(er shi)语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠(xia shu)赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写(shi xie)郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子(tian zi)。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

薛道光( 清代 )

收录诗词 (5222)
简 介

薛道光 陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。

秋日山中寄李处士 / 姚驾龙

"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。


国风·邶风·柏舟 / 袁天瑞

孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。


水调歌头·秋色渐将晚 / 刘宗杰

"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 王霞卿

却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。


老将行 / 张希复

更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"


水调歌头·泛湘江 / 释戒香

若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,


西江月·秋收起义 / 孙琏

不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。


悲歌 / 谢绪

直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
"我身本似远行客,况是乱时多病身。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,


早春呈水部张十八员外二首 / 完颜亮

浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
老作三公经献寿,临时犹自语差池。


卷阿 / 孙周

或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
偶来人境外,心赏幸随君。古殿烟霞夕,深山松桂薰。
况复白头在天涯。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"