念奴娇·赤壁怀古
可怜贞观太平后，天且不留封德彝。"
平生志舒豁，难可似兹夕。四肢得自便，虽劳不为役。
水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。
"杭人遮道路，垂泣浙江前。谯国迎舟舰，行歌汴水边。
荀令见君应问我，为言秋草闭门多。"
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
愿得春风吹更远，直教愁杀满城人。"
千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪，
夷齐黄绮夸芝蕨，比我盘飧恐不如。
"水阔江天两不分，行人两处更相闻。
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
念奴娇·赤壁怀古拼音解释:
ke lian zhen guan tai ping hou .tian qie bu liu feng de yi ..
ping sheng zhi shu huo .nan ke si zi xi .si zhi de zi bian .sui lao bu wei yi .
shui zhong ke dou chang cheng wa .lin xia sang chong lao zuo e .
.hang ren zhe dao lu .chui qi zhe jiang qian .qiao guo ying zhou jian .xing ge bian shui bian .
xun ling jian jun ying wen wo .wei yan qiu cao bi men duo ..
chou chang gui zhi ling luo cu .mo si fang shuo zhong xian tao ..
yuan de chun feng chui geng yuan .zhi jiao chou sha man cheng ren ..
qian ya bang song yuan xiao bei .dan she xuan hui qian wei she .long fu ni ji pi gao lang .
yi qi huang qi kua zhi jue .bi wo pan sun kong bu ru .
.shui kuo jiang tian liang bu fen .xing ren liang chu geng xiang wen .
chu lu chuan wei jiao .gong guan ben shi nu ...zeng yan guan zhu ren ..
译文及注释
译文
春风吹拂柳枝随风起舞，绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
三杯下肚，一诺千金(jin)，义气重于五岳。
云间五色的(de)喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
如果鲧不(bu)能胜任治水，众人为何仍将他推举？
何不乘此舟直升云天去(qu)一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
蜻蜓的事还是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射(she)击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄(hong)哄。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
江上渡口，江边小路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深(shen)切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春，为谁摇动金黄的枝条。
江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
注释
⑹日：一作“自”。
⑸则见双燕斗衔泥：只见一对对燕子争相衔泥筑巢。斗：竞相，争着。
[63]抗：举起。琼珶（dì）：美玉。和：应答。
⑵一番洗清秋：一番风雨，洗出一个凄清的秋天。
〔13〕自以，自己认为。夷灭，消灭，指杀戮。塞责，抵塞罪责。意，意料，料想。全，保全。首领，头颈。丘墓，坟墓。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》：“川渚屡径复，乘流玩回转。”
咨：询问。
莫错：冷落寂寞。闭关：关门。
赏析
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
三、四句写“东家老女”婚嫁失时，自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说：“臣里之美者，莫若臣东家之子（指女儿）。”可见东家老女之所以不嫁，并非貌不美，只是家境贫寒。这两句先推出人物，再展开一幅丽日当天，春光将暮的图景。不用任何说明，读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿，嫁侯景，为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月，丽日当天，一边是年长难嫁，形单影只；一边却是少年得志，夫妇同游。用对比鲜明的图景，表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说：“长安陌上无穷树，只有垂杨绾离别。”
这是一首叙事诗，诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面，还追叙了织女婚前婚后的有关情节，展示了她(liao ta)心情变化的三个过程：嫁前“辛苦无欢容不理”；嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”；谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲，机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她，使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方，无怪乎《侯鲭录》云：“此歌东坡称之”。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
写瀑布经历不凡和气象高远，刻画出其性格最突出的特征，同时酝足豪情，为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”，照应第一句的“千岩万壑”，在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流，会有重重阻挠，似乎劝它留步，“何必奔冲下山去，更添波浪向人间”（白居易《白云泉》）。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足，它心向大海，不断开辟前程。惟其如此，它才能化为崖前瀑布，而且最终要东归大海。由于第三句的回旋，末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应，表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的，使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作(zai zuo)者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
这首诗在立意、结构和描写手法上，与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美，同样采用了铺陈夸张手法；写反抗强暴，同样采取了巧妙的斗争艺术；结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托，从虚处着笔；这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎，主要通过人物语言，用第三者的叙述；这首诗刻画豪奴的调戏，则是用一连串的人物动作，即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”，妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏，豪奴用动作调戏，各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方，所谓“道高一尺，魔高一丈”；胡姬反抗调戏则是强调新故不易，贵贱不逾，辞婉意严，所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人；而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比：“家奴(jia nu)”本不过是条看家狗，却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗，这本身就够卑鄙之极了；而“酒家胡”虽然地位低贱，但是终究不必仰人鼻息过生活，在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”，这本身就够高贵的了。于是，尊者之卑，卑者之尊，“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化，给读者以回味无穷的深思和启迪。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
三、四句写“东家老女”婚嫁失时，自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说：“臣里之美者，莫若臣东家之子（指女儿）。”可见东家老女之所以不嫁，并非貌不美，只是家境贫寒。这两句先推出人物，再展开一幅丽日当天，春光将暮的图景。不用任何说明，读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿，嫁侯景，为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月，丽日当天，一边是年长难嫁，形单影只；一边却是少年得志，夫妇同游。用对比鲜明的图景，表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说：“长安陌上无穷树，只有垂杨绾离别。”
这是一首叙事诗，诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面，还追叙了织女婚前婚后的有关情节，展示了她(liao ta)心情变化的三个过程：嫁前“辛苦无欢容不理”；嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”；谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲，机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她，使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方，无怪乎《侯鲭录》云：“此歌东坡称之”。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
写瀑布经历不凡和气象高远，刻画出其性格最突出的特征，同时酝足豪情，为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”，照应第一句的“千岩万壑”，在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流，会有重重阻挠，似乎劝它留步，“何必奔冲下山去，更添波浪向人间”（白居易《白云泉》）。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足，它心向大海，不断开辟前程。惟其如此，它才能化为崖前瀑布，而且最终要东归大海。由于第三句的回旋，末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应，表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的，使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作(zai zuo)者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
这首诗在立意、结构和描写手法上，与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美，同样采用了铺陈夸张手法；写反抗强暴，同样采取了巧妙的斗争艺术；结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托，从虚处着笔；这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎，主要通过人物语言，用第三者的叙述；这首诗刻画豪奴的调戏，则是用一连串的人物动作，即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”，妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏，豪奴用动作调戏，各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方，所谓“道高一尺，魔高一丈”；胡姬反抗调戏则是强调新故不易，贵贱不逾，辞婉意严，所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人；而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比：“家奴(jia nu)”本不过是条看家狗，却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗，这本身就够卑鄙之极了；而“酒家胡”虽然地位低贱，但是终究不必仰人鼻息过生活，在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”，这本身就够高贵的了。于是，尊者之卑，卑者之尊，“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化，给读者以回味无穷的深思和启迪。
创作背景
杜甫的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现，所以早在乾元二年（759年），他就弃官不做，摆脱了“苦被微官缚，低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋，虽然并非出于杜甫自愿，但为了“酬知己”，还是写了《东西两川论》，为严武出谋划策。但到幕府不久，就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤，日子很不好过。因此，在《遣闷奉呈严公二十韵》里，他诉说了自己的苦况之后，就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。
徐夤( 明代 )
收录诗词 (5744) 首
简 介
徐夤 徐夤：字昭梦，福建莆田人。登干宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。着有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。
春词
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
乐清三奏备，词直百神听。衣拂云霞湿，诗通水石灵。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异，风便宁知道路长。
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
"朝草天子奏，夜语思忧琴。因声含香气，其韵流水音。
却向从来受恩地，再求青律变寒枝。"
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
和韦承庆过义阳公主山池五首
寒鸡鼓翼纱窗外，已觉恩情逐晓风。"
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧，三万六千神入宅。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没，招手岩边梦幻通。
邛杖堪扶老，黄牛已服辕。只应将唳鹤，幽谷共翩翻。"
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
"三年游宦也迷津，马困长安九陌尘。
粥美尝新米，袍温换故绵。家居虽濩落，眷属幸团圆。
"风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧，
清平乐·太山上作
"磬筦歌大吕，冕裘旅天神。烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。
"波涛千里隔，抱疾亦相寻。会宿逢高士，辞归值积霖。
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭，思壮鲸跳渤澥宽。
香印朝烟细，纱灯夕焰明。交游诸长老，师事古先生。
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。"
长忆山阴旧会时，王家兄弟尽相随。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
"巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。
翻感惠休并李郭，剑门空处望长安。"
"人厌为霖水毁溪，床边生菌路成泥。
化成同轨表清平，恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦，
漾漾隐波亭，悠悠通月浦。津桥归候吏，竹巷开门户。
"无辞一杯酒，昔日与君深。秋色换归鬓，曙光生别心。
"香印烟火息，法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰，释子安禅居。
半面为君申一恸，不知何处是家乡。"
从军行
"自为应仙才，丹砂炼几回。山秋梦桂树，月晓忆瑶台。
宿馆横秋岛，归帆涨远田。别多还寂寞，不似剡中年。"
疏顽无异事，随例但添年。旧历藏深箧，新衣薄絮绵。
"一头细发两分丝，卧见芭蕉白露滋。
（《有怀甘露寺自省上人》，《京口志》）
"东风百里雪初晴，淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重，
旷然寰宇清风满，救旱功高暑气凉。"
驿骑难随伴，寻山半忆君。苍崖残月路，犹数过溪云。
秋行
"帝城云物得阳春，水国烟花失主人。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚，黄金马镫照旄头。
官给俸钱天与寿，些些贫病奈吾何。"
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
转规回绣面，曲折度文身。舒散随鸾吹，喧唿杂鸟春。
"寻花不问春深浅，纵是残红也入诗。
"迟景临遥水，晴空似不高。清明开晓镜，昭晰辨秋毫。
溪沙涵水静，涧石点苔鲜。好是唿猿久，西岩深响连。"
诉衷情·乔家深闭郁金堂
或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，
岸古鱼藏穴，蒲凋翠立危。吾皇别有剑，何必铸金为。"
"高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
存句止此，见《方舆胜览》）"
"但恐红尘虚白首，宁论蹇逸分先后。
"浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。
"风树离离月稍明，九天龙气在华清。
劳问圃人终岁事，桔槔声里雨春畦。"
观潮
今年社日分馀肉，不值陈平又不均。"
"毛女峰前郡，烟霞气转清。庭分灵掌影，窗度瀑泉声。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部，古闻此地为渠搜。
一言开我怀，旷然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。
寒江添粉壁，积润履青苔。分明六出瑞，隐映几枝开。
爱此不能行，折薪坐煎茗。"
"窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。
送人游吴
谁令日在眼，容色烟云微。"
根倍双桐植，花分八桂开。生成造化力，长作栋梁材。
"仙媛来朱邸，名山出紫微。三周初展义，百两遂言归。
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
正着白衣寻古寺，忽然邮递到云峰。"
"委檐方滴滴，沾红复洒绿。醉听乍朦胧，愁闻多断续。
"激水自山椒，析波分浅濑。回环疑古篆，诘曲如萦带。
"海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。
九字梅花咏
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
安知散席人间曲，不是寥天鹤上声。"
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。"
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑，连山卷尽长江空。
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立，思逐杨花触处飞。