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漫感

唐代 / 时彦

"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
先王知其非,戒之在国章。"
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。


漫感拼音解释:

.bai chi wu tong hua ge qi .xiao sheng luo chu cui yun di .
xing ren xing chu qiu zhi qin .song jun qu qu tu suan xin ..
huo shi zhang zou fan .cai ze wei ji si .ning dang bu si bao .gui xiu feng pi pi .
sui ling he nan zhi .jin gu wu chou lun .si hai ri fu shu .dao tu ai ti lun .
.feng shi qiang chi jing .lin rong bian shui an .chong tian peng chi kuo .bao guo jian mang han .
ye lai shao qing yan .fang ti jie qian hu .wei bao feng yue si .yi wei wen rui tu .
du yuan jie nuo sheng ling wu .suo yi ren ren dao jun zai ..
xiu du bu sheng dao ju li .jiang ren sui qiao yu he ru ..
yuan shang hua chu fa .gong ying ri ri lai .ding ning hong yu zi .shen mo yi shi kai .
xian wang zhi qi fei .jie zhi zai guo zhang ..
jiang xing huan gong bei chen lai .dian ting peng ri piao ying ru .ge dao kan shan ye lv hui .
.qing yang chu ru lv .shu qi ying chun feng .shi bian mei hua li .e fen liu se zhong .

译文及注释

译文
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难(nan)忍。
太(tai)阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
听说江头(tou)春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子(zi)双双保全?”
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素(su)净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
个个同仇敌忾怒发冲(chong)冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
“魂啊回来吧!
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
朽木不 折(zhé)
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。

注释
1.昔:以前.从前
(10)五子:夏王太康的五个弟弟。太康耽于游乐而失国,五子作歌告诫。《尚书》载有《五子之歌》,系伪托。
(19)蚩尤:传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战,蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
上寿:这里指祝捷。
(3)过二:超过两岁。
76.盆缻(fǒu):均为瓦器。缻,同“缶”。秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
⑥两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。狐兔:指敌人。

赏析

  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是(jiu shi)晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真(bi zhen)如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行(feng xing)沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即(sui ji)的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

时彦( 唐代 )

收录诗词 (7735)
简 介

时彦 时彦(?—1107),字邦彦,河南开封(今河南开封)人。宋神宗元丰二年(1079)己未科状元。存词仅一首。

南乡子·新月上 / 释皓

飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,


金字经·樵隐 / 周必正

两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。


玄墓看梅 / 戴佩荃

松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。


念奴娇·西湖和人韵 / 何长瑜

神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。


减字木兰花·淮山隐隐 / 罗绕典

客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。


临平道中 / 杨珊珊

数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"


满江红·咏竹 / 胡仲威

君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。


梅花绝句·其二 / 彭琬

岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
风味我遥忆,新奇师独攀。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
天若百尺高,应去掩明月。"
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。


鹭鸶 / 朱国汉

天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"


九辩 / 刘宗玉

府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。