塘上行
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
"愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。
"寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
塘上行拼音解释:
.shi qing zhi xia yue yu ri .liang ban tong sheng he wei yi .da ru dan wan gan ru mi .
fo she zun rong le .wei min zhu chi zi .zao yuan wu wu sheng .ban ji wu shang shi .
.yi fa chuan wen ji lao neng .jiu hua xian wo zui gao ceng .
.fen fen ou chan shu .wu ren song zi xu .shang xin tian you mo .sao shou yi zong chu .
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
shan hua yu da jin .man di ru lan jin .yuan xun zhe gu chu .shi de yi tuan xun .
.wei shan wu jin ming .qie ming zhe de sheng bu ru xin .cheng zai shi yan ye .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
.yi ji reng liu cai .you ren chu han chao .men shen huang jing zai .tai jiong shu feng yao .
yi tiao li zhang qi xian qin .hu zhong you yao feng ren shi .fu nei xin shi yu ke yin .
译文及注释
译文
做官啊，立功建勋啊，这些都是(shi)少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷(tou)偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双(shuang)飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
魂魄归来吧！
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏(jun)马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整(zheng)天倚(yi)遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着，
座席中吹过萧萧的哀风，水面上漾起淡淡的波纹。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚(wan)。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
注释
瑶草，仙草，也泛指珍异之草。汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名韁拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之精华，共轻擧耳。”
及：等到。
②橡实：橡树的果实，荒年可充饥。
天宇：指上下四方整个空间。
14.昂昂:昂首挺胸、堂堂正正的样子。
⑤香蕾破：芳香的花苞绽开了。
35.在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。昼，白天。犹，好像。
赏析
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
“今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨，是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代，曾因上书议论朝政阙失，遭到诬陷，被流放到朔方；遇赦后，又因宦官仇视，亡命江湖；董卓专权，被迫任侍御史，卓被诛后，蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇，其实还是相当悲惨(bei can)的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事，而且董卓迫他为官，也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士，则连蔡邕当年那样的际遇也得不到，只能老死户牖，与时俱没。因此诗人十分感慨；对不爱惜人才的当局者来说，蔡邕的后身生活在“今日”，即使用尽心力写作，也没有人来欣赏和提拔，根本不要去白白抛掷自己的才力。
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”，诗的题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
第二章和第三章，基本上是语义反覆。鸿雁(hong yan)留宿沙洲水边，第二天就飞走了，不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象，比喻那位因公出差到此的高级官员：在此地住一晚，明天就要走了。但是，人不能与鸿雁相同。难得一聚，不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”，意思是：请您再住一晚吧！挽留的诚意与巧妙的比喻结合，情见乎辞。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品(ren pin)，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
颔、颈两联，一连串用了四个历史典故，委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
“今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨，是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代，曾因上书议论朝政阙失，遭到诬陷，被流放到朔方；遇赦后，又因宦官仇视，亡命江湖；董卓专权，被迫任侍御史，卓被诛后，蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇，其实还是相当悲惨(bei can)的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事，而且董卓迫他为官，也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士，则连蔡邕当年那样的际遇也得不到，只能老死户牖，与时俱没。因此诗人十分感慨；对不爱惜人才的当局者来说，蔡邕的后身生活在“今日”，即使用尽心力写作，也没有人来欣赏和提拔，根本不要去白白抛掷自己的才力。
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”，诗的题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
第二章和第三章，基本上是语义反覆。鸿雁(hong yan)留宿沙洲水边，第二天就飞走了，不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象，比喻那位因公出差到此的高级官员：在此地住一晚，明天就要走了。但是，人不能与鸿雁相同。难得一聚，不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”，意思是：请您再住一晚吧！挽留的诚意与巧妙的比喻结合，情见乎辞。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品(ren pin)，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
颔、颈两联，一连串用了四个历史典故，委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
创作背景
契丹本是东北辽河上游的游牧民族，公元916年。阿保机建立辽朝，成为与五代、北宋并立的国家，雄峙北方近200年，成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年（1004年）订立“澶渊之盟”以来，每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹，岁以百万计。其国主生辰，还要派使臣去庆贺。卑事小国，国弱臣辱，做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别，尽劝慰告诫之意。
戴良( 未知 )
收录诗词 (6568) 首
简 介
戴良 （1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
伤春
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
中五之德方峨峨，胡胡唿唿何奈何。
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
夜游宫·人去西楼雁杳
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
"瘦颜颧骨见，满面雪毫垂。坐石鸟疑死，出门人谓痴。
径危云母滑，崖旱瀑流干。目断岚烟际，神仙有石坛。"
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
"落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
黄昏见客合家喜，月下取鱼戽塘水。"
落梅风·人初静
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
送凌侍郎还宣州
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"
送姚姬传南归序
数个参军鹅鸭行。"
诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。
晨光金殿里，紫气玉帘前。知祝唐尧化，新恩异往年。"
"君游南国去，旅梦若为宁。一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
桑柘依依禾黍绿，可怜归去是张衡。"
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
"凉多夜永拥山袍，片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐，
落梅
但觉神洋洋，如入三昧林。释手复在手，古意深复深。
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
得道殊秦佚，隳名似楚狂。馀生于此足，不欲返韶阳。"
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
国风·唐风·羔裘
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
"长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，
相逢何事不相认，却驾白云归去休。"
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
点绛唇·屏却相思
每谢侵床影，时回傍枕声。秋来渐平复，吟绕骨毛轻。"
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
"长安少女踏春阳，何处春阳不断肠。
浣溪沙·春情
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
"伯阳遗妙旨，杳杳与冥冥。说即非难说，行还不易行。
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
上三峡
"朝开暮亦衰，雨打复风吹。古屋无人处，残阳满地时。
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
"九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。