村豪
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
纵未以为是,岂以我为非。"
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
纵未以为是,岂以我为非。"
jin ri ta bing qiao yi zu .bu ming bu dong yi ru he ..
jing cheng huan gui luo .chui xiao yi shang song .yi xiang you ran she .zhen ni shang can hong .
xu bao zhi jin can jiu zhi .yuan ming tai ju hao wei xian ..
wu xian yi yi wei jun diao .di yi di er xian suo suo .qiu feng fu song shu yun luo .
.chao ke chao hui hui wang hao .jin yu zhu zi pei jin yin .
wo lai hu wai bai jun hou .zheng zhi hui fei zhong chun guan .guang yan jiang ting wei wo kai .
yan jue juan ti zhu .xiao liao yan qu ting .yao cheng chuan lou jian .xiang si xiang feng ling .
lao qu wei dan jiu .chun lai bu zhuo jia .qu nian lai xiao wan .bu jian luo yang hua .
shou pan qing feng shu .zu ta huang lu cao .can dan lao rong yan .leng luo qiu huai bao .
.xi ri zhao gao shu .shu tou zi gui ming .dong feng chui ye shui .shui pan jiang li sheng .
zong wei yi wei shi .qi yi wo wei fei ..
译文
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南(nan)浦上,人则斜倚西楼。
毛发散乱披在身上。
都说(shuo)瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后(hou)来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事(shi)情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子(zi)钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断(duan)河桥的人再能听到的吗! 孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏:为了匡正君道,明确臣下的职责,求得万世治安,我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人,正是因为是天下臣民万物之主,所以责任重大。如果民生措置失当,就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务,忠于职守,畅所欲言。臣子尽到了自己的责任,君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好,曲意逢迎,不让君主听到实际情况的人,现在用不着说他们(men)了。 危言耸听的人或许会说:君子总是想法多(duo),即使遇到贤明的君主,政治清明的时代,也常常居安思危,忧虑重重,只怕反而让人思维混乱,搞不清方向。这种说法不符合现在的情况! 臣蒙受国恩,宁可直言得罪也不想说假话,好的就是好的,坏的就是坏的,一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心,也不计较得失,今天披沥肝胆,掏出真心,对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说:“下面进言的人总是说:天下已经大治,臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了,贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的,他有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,但缺点在于游于玄老,不专事于政务,有许多政事都被耽误了,没有办好。假使臣下看不到这些弊病,一味认为天下已安已治,这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢?陛下天资英断,睿识绝人,具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力,陛下象汉宣帝一样做事努力认真,象光武帝一样为人大度,象唐太宗(zong)一样英武无敌,象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱,陛下还有宋仁宗的仁恕之德,总之象这些可取的优点,无论哪一项,您都是具有的。您即位初年,铲除积弊,明白宣示,同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧:您作过一篇《敬一箴》,提倡规戒;改定了一些冠服制度,下令废除孔子庙里的塑像,只用木主;削弱了宦官的内外之权;将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除;在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待,认为您一定大有作为。有见识的人都认为:只要有好的臣子帮助,不需多久,天下就可太平,您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性,节约恭俭,体恤爱民,宋朝的吕祖谦说他善于用人,能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治,但国库充盈,连串钱的绳子都朽烂了,百姓安乐,财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为,可是没过多久,就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把(ba)自己的刚强英明用到错误的地方,以为人真的能够长生不老,而一味的玄修。陛下富有四海,却不念及那都是民之脂膏,常常大兴土木,大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务,导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官,援用这种章程越来越滥,美其名曰推广事例,导致豪强四起,名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见,人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下,人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫,人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风,军队弱小,水灾旱灾无时不有,民不聊生,导致流民暴乱象火烧一样,越来越盛。自陛下登基以来,前几年就这样,但还不严重,但是如今赋税徭役越来越重,各级官吏都效法朝廷,盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教,十余年来已经做到极致了。因此,陛下改元号之时,天下人都猜想:这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来,严嵩罢相,严世蕃被处以极刑,勉强可以令人满意,一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事,不过和他作宰相以前差不多,也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了,这内外臣工都知道。《诗经》上说:“衰职有阙,惟仲山甫补之”,意思是说宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨,正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必设谏官,更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿,设坛祈祷,就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药,叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室,工部就极力经营;陛下要取香觅宝,户部就派人到处索取。陛下举动有误,诸臣顺从得也没道理,竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言,防止邪恶的做法,长久没有听到了,献媚的风气太甚。然而人们不敢直言,内心却不能不惭愧,气也不壮了,当面不敢说,却在背后议论是非,人们表面上顺从陛下,却把真心藏起来,这样为陛下歌功颂德,是多么大的欺君之罪? 如果您承认修道有害无益,那么臣子的转变,百姓的祸福,天下的安危都将由此而不同,所以您应当立即悔悟,每日上朝理政,与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害,洗刷数十年君道之误,那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中,也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻,让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列,君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女,外廷中光禄寺厨房的仆役,锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人,以及各个衙门里那些额外的冗员,无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里,户部、工部以及光禄寺等衙门里,缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多,堆积在那里也无用,用了也用的不是地方,白白浪费了很可惜。臣子们进谏,您采纳实行,对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子,到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点,国库便有余用,老百姓则有了储蓄,好处真不知有多少啊,而陛下为何不这样做呢? 今天官吏设置不全,办事因循苟且,敷衍塞责,不守法纪,却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为,停止用钱买官那一套来理清仕途;让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来;平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓;让那些吃白食的和尚道士回家,回到士、农、工、商的行业里;府州县地方官要生计和教化并重,树立好的礼俗规范;屯田、运盐应该恢复征收实物,来充实边防军队的储备;按地亩交粮,按人口应役,以便恢复老百姓的元气;检举天下官员的贪污勒索行为,让那些贪赃枉法的人心生怯懦,按照刑律处罚他们,毫不宽容。如此以来,便是仁政,几十年之后才能收效,与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议,陛下执行,也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举,百弊铲绝,象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣,而陛下为什么不实行呢? 陛下只要稍事节省和振作就行了,又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针,百官承担具体的职责,巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清,维护风气,陛下考核政纲的实施情况,督促他们做出成绩来。努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。就像天运于上,四时六气各得其序,君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。天地万物为一体,自有它的道理。百姓安居乐业,形成一片祥和气氛,而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。道与天通,命运可以由我们自己掌握,而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理,转身就能做到,立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药,巴望着能成仙升天,不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄,让精神徒然的紧张,玄修求长生,是捕风捉影的空想,陛下一辈子求之,究竟得到没得到呢? 君道不正,臣职不明,是天下第一大事。于此不言,更复何言?大臣为保乌纱帽而阿谀奉承,小臣害怕获罪表面顺从,陛下有错误却不知道,不能改正不能执行,臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠,诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思,转换方向,而天下之治与不治,民物之安与不安都取决于您,若陛下真能采纳,是我宗庙、社稷、国家的幸运,是天下黎民百姓的幸运!
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
注释
⑻“泉脚”句:岩石上道道水流之间,还悬挂着采玉人攀援时用的绳索,在风雨中摇摆不定。
58、好尽:尽情直言,不知忌讳。累:过失,毛病。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
⑶扑簌簌:流泪的样子。
⒂虎竹:兵符。龙沙:即白龙堆,指塞外沙漠地带。
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。
⑶“路出”句:意为李端欲去的路伸向云天外,写其道路遥远漫长。
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
但令此身健,不作多时别。"
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,