女冠子·元夕
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
（章武答王氏）
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
"可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。
"鹫岭光前选，祇园表昔恭。哲人崇踵武，弘道会群龙。
女冠子·元夕拼音解释:
.shang xin fu shang xin .liu guang si fei dian .you hui li long shi hu zhu .
xu qiong qu .mo dian kuang .hui zhe ming gao dao zi chang ..
.chen shi diao wang hou .ren ci shi jiu shan .di xiang qiao mu zai .kong jian bai yun huan .
.zhang wu da wang shi .
shi ren mo ba he ni kan .yi pian fei cong tian shang lai ..
bi song xin sheng zhu .hong chui ban shu tao .shi nan wei ke chu .qie yu cui hao cao ..
.lao he xuan yuan ban cai zhi .you shi chang tan du yi shi .
yu wei wu shi fu yi qu .bai yun hong ye you xin qiu ..
.ke neng dong hai zi .qing ku zai pin ju .sao di wu xian ke .dui chuang you gu shu .
.jiu ling guang qian xuan .qi yuan biao xi gong .zhe ren chong zhong wu .hong dao hui qun long .
译文及注释
译文
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之(zhi)声，又好像金属(shu)撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么(me)声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给(gei)自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附(fu)和我的叹息。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入(ru)了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲(chong)寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚(mei)俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗，心事重啊声音悲，古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢？那时候就会天下无敌，我什么时候才可以与皇上风云际会呢？那时候天下将平安无事。等待吧，安心地等待，等待最好的时机！
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，
犹带初情的谈谈春阴。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
记得在北方边关，专事去踏雪漫游，寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走，到漫长的黄河边饮马暂休，这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦，梦醒后此身依然在江南漂流，禁不住老泪纵横，洒落在故都杭州。想借红叶题诗，却连一个字也无题写之处，那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互(hu)衬映。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
注释
⑽生生：孳生不绝，繁衍不已。
⑥蛾眉：此指美女。
82.为之：为她。泣：小声哭。
18。即：就。
凉：《全芳备祖》等作“秋”。
3.斫（zhuó）：砍削。
33.县官：官府。
赏析
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗(ju shi)作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的(chi de)愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及(yi ji)重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足(ding zu)之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画，舟行的迅疾读者可以想见，诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态，也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花，却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”，当指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，读来亲切感人。
清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗，采用虚实结合的表现手法，写出了别情，充满了军威，写出了胜利，取得了情景和谐，韵味深长的艺术效果。“君王行出将，书记远从征”以叙事的方式，交待友人远出的原因和形势，描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征，自然要说到行军战斗的事情，诗人却用烘托气氛的办法，从侧面来写出送别的题旨，升华主题，使得诗歌条理分明，富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举，流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情，也暗含诗人殷勤送别之情，也表现出诗人想建功立业的寄望。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的(chi de)愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及(yi ji)重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足(ding zu)之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后，杜甫由长安逃难至鄜州，欲往灵武，又被俘至长安，复由长安窜归凤翔，至鄜州探视家小，长安克复后，贬官华州，旋弃官，客秦州，经同谷入蜀，故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈，故曰风尘际。入蜀后，先后居留成都约五年，流寓梓州阆州一年，严武死后，由成都至云安，今又由云安来夔州，故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实，感慨自深。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画，舟行的迅疾读者可以想见，诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态，也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花，却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”，当指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，读来亲切感人。
清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗，采用虚实结合的表现手法，写出了别情，充满了军威，写出了胜利，取得了情景和谐，韵味深长的艺术效果。“君王行出将，书记远从征”以叙事的方式，交待友人远出的原因和形势，描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征，自然要说到行军战斗的事情，诗人却用烘托气氛的办法，从侧面来写出送别的题旨，升华主题，使得诗歌条理分明，富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举，流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情，也暗含诗人殷勤送别之情，也表现出诗人想建功立业的寄望。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
创作背景
有关《景阳井》李商隐 古诗，是南朝的故事，到李商隐时也将过去三百年，估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗：“ 景阳寒井人难到，长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐，文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。
邵经邦( 宋代 )
收录诗词 (5637) 首
简 介
邵经邦 邵经邦（？-1558）字仲德，仁和人。正德十六年（1521）进士，授工部主事。进员外郎，改刑部。会日食，上疏论劾张孚敬、桂萼，谪戍镇海卫，后卒于戍所。所作诗文，以抒写胸臆为主，有《宏艺录》三十二卷。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
山水急汤汤。 ——梁璟"
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
"文章拟真宰，仪冠冷如璧。山寺偶相逢，眼青胜山色。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
摸鱼儿·东皋寓居
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
"万卷功何用，徒称处士休。闲欹太湖石，醉听洞庭秋。
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
举棹云先到，移舟月逐行。旋吟诗句罢，犹见远山横。"
"织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶。
"常听仓庚思旧友，又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭，
论诗五首·其二
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众，pg塞虚空耳皆耸。
静引闲机发，凉吹远思醒。逍遥向谁说，时注漆园经。"
"闻思相送后，幽院闭苔钱。使我吟还废，闻君病未痊。
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
赠参寥子
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
不是十二面，不是百炼金。若非八彩眉，不可辄照临。
海面云归窦，猿边月上关。寻思乱峰顶，空送衲僧还。"
"铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴芳。"
可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
"人生百年我过半，天生才定不可换。
水调歌头·泛湘江
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。
"青山山下少年郎，失意当时别故乡。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水，白云重叠起苍梧。
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
"平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，
"浊流洋洋，有辟其郛。阗道嚾唿，公来之初。
"鹏翅蹋于斯，明君知不知。域中诗价大，荒外土坟卑。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。即欲系侬心，侬思着郎体。"
至今漳河俗，犹受仁人赐。公初镇惟邢，决胜无精兵。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
古宴曲
传时须在干坤力，便透三清入紫微。
道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。"
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
"我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，
"孤窗烛影微，何事阻吟思。兄弟断消息，山川长路岐。
"七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
"分尽君忧一不遗，凤书征入万民悲。风云终日如相逐，
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
好事近·春雨细如尘
"迢遥山意外，清风又对君。若为于此地，翻作路岐分。
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
虏寇日相持，如龙马不肥。突围金甲破，趁贼铁枪飞。
"帆力噼开沧海浪，马蹄踏破乱山青。
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
"众仙仰灵范，肃驾朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。
题招提寺
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
"春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
"木平山里人，貌古年复少。相看陌路同，论心秋月皎。
多谢扶风大君子，相思时到寂寥间。"
送天台陈庭学序
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
"文章国器尽琅玕，朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用，
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
早晚从我游，共携春山策。"
"清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"