王右军
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
赤落蒲桃叶，香微甘草花。不堪登陇望，白日又西斜。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
优游邦之直，远矣踵前烈。立俗忘毁誉，遇物遗巧拙。
麟步规矩，凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋，商云乳麝香可撮，
王右军拼音解释:
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
long ju tou .jia diao wei .yang wei xiong .hou zuo di .yang gui xue .hou li ci .
bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..
tui xian shi ci di .qu su jiu wei rong .jin ri deng yun tian .gui zhen you shang qing .
chi luo pu tao ye .xiang wei gan cao hua .bu kan deng long wang .bai ri you xi xie .
lu zhong bai shi li shi cheng .jiu bao feng xiang kong zhong wu .wu se yun cong zu xia sheng .
you you bang zhi zhi .yuan yi zhong qian lie .li su wang hui yu .yu wu yi qiao zhuo .
lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
译文及注释
译文
深秋时分，在这遥远的边塞(sai)，有(you)谁能记得我？树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节，故园风光正好，离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际，将更加冷落凄凉。
战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门城。
快刀剪去猪尾巴，随(sui)身牛肉当干粮。
战场上哭泣的大多是新死去兵(bing)士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
今天故地重游而头发早已花白，想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
一望无垠的沙滩(tan)上，潮水涌上来了，像(xiang)一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。
如此规模(mo)巨大的工程，是谁开始把它建造？
注释
82、华子鱼：三国时华歆的字。幼安：管宁的字。两人为同学好友，魏文帝时，华歆为太尉，想推举管宁接任自己的职务，管宁便举家渡海而归，华歆也不加强迫。
蕃：多。
罪三：三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
[19]狗生双翅，这里指飞虎旗。
6、玉楼：指宫中楼阁。
⑸漳河：位于今湖北省中部。
11智：智慧。
120.奔扬：指波涛。会：汇合。
赏析
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交(jiao)融，情随(qing sui)景迁，简洁精练，生动传神。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间，国难家愁，已染成我两鬓星霜，刚巧又正值这肃杀的秋天，这一怀愁绪怎生了结!离家万里，欲归不能，这一片乡情，只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字，将白发与秋色融入一炉，愁绪倍增;一个"对"字，把有心与无情结为一体，兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心"，分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧，表面上几乎不露形迹。
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实(shi shi)境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
第一段：写陈尧咨善射，《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉(jin feng)节县城对岸偏(an pian)西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
此诗三句紧承二句，而四句紧承三句又回应首句，章法流走回环中有递进（从“隔彩霞”到“碧桃千树花”）。它用视觉形象写听觉感受，把五官感觉错综运用，而又避免对音乐本身正面形容，单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想，从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交(jiao)融，情随(qing sui)景迁，简洁精练，生动传神。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间，国难家愁，已染成我两鬓星霜，刚巧又正值这肃杀的秋天，这一怀愁绪怎生了结!离家万里，欲归不能，这一片乡情，只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字，将白发与秋色融入一炉，愁绪倍增;一个"对"字，把有心与无情结为一体，兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心"，分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧，表面上几乎不露形迹。
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实(shi shi)境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
第一段：写陈尧咨善射，《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉(jin feng)节县城对岸偏(an pian)西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
此诗三句紧承二句，而四句紧承三句又回应首句，章法流走回环中有递进（从“隔彩霞”到“碧桃千树花”）。它用视觉形象写听觉感受，把五官感觉错综运用，而又避免对音乐本身正面形容，单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想，从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
创作背景
先秦时代的男女交往，大约经历了防范相对宽松，到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”可知在周代，还为男女青年的恋爱、婚配，保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”，再要私相交往，则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际，男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下，都要遭人贱骂，可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力，不敢让心上人跳墙来家中相会，只好婉言相拒，但她又深深地爱着小伙子，于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。
许有孚( 清代 )
收录诗词 (2928) 首
简 介
许有孚 汤阴人，字可行。许有壬弟。文宗至顺元年进士，授湖广儒学副提举，改湖广行省检校。累除南台御史，迁同佥太常礼仪院事。与有壬父子唱和，成《圭塘欸乃集》。
定西番·细雨晓莺春晚
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
卜筮训流俗，指归畅玄经。闭关动元象，何必游紫庭。"
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
相思恨相远，至理那时何。道笑忘言甚，诗嫌背俗多。
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
"鉴禁疏云数道开，垂风岸柳拂青苔。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
三字令·春欲尽
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
"孤坟临清江，每睹白日晚。松影摇长风，蟾光落岩甸。
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
"寺隔残潮去。
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
"上界雨色干，凉宫日迟迟。水文披菡萏，山翠动罘罳.
水调歌头·秋色渐将晚
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
寻僧白岩寺，望月谢家楼。宿昔心期在，人寰非久留。"
外事非吾道，忘缘倦所历。中宵废耳目，形静神不役。
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
昭君怨·深禁好春谁惜
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。"
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。"
谷深中见日，崖幽晓非旦。闻子盛游遨，风流足词翰。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
念奴娇·登多景楼
得道殊秦佚，隳名似楚狂。馀生于此足，不欲返韶阳。"
江桡随月泛，山策逐云行。佳句传零雨，诗流许盛名。"
"故人方远适，访我陈别情。此夜偶禅室，一言了无生。
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
晚泊苍茫浦，风微浪亦粗。估喧如亥合，樯密似林枯。
"曾携五老峰前过，几向双松石上弹。
愁魂傍枕不肯去，翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发，
春游湖
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
多病支郎念行止，晚年生计转如蓬。"
"吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧，
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
人月圆·春晚次韵
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。
"摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
忆住一师
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
"紫绶苍髭百岁侵，绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧，
寻师经鄂渚，受请到青城。离别人间事，何关道者情。"
"无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
"夷门诗客至，楚寺闭萧骚。老病语言涩，少年风韵高。
送曹璩归越中旧隐诗
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
三千功未了，大道本无程。好共禅师好，常将药犬行。
令我家不分，令我马成群，令我稻满囷，陆使君。"
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴，长歌向子期。"
门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。"
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
古朗月行(节选)
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
"两上东堂不见春，文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客，
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。