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春中田园作

清代 / 郑家珍

"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"


春中田园作拼音解释:

.ren sheng chu fan hai .bian dao dong ting bo .jia lang chen xi ri .tun kong jie shu he .
yi zuo fang jun shi .li ma kou chai jing .you shi jun wei qi .zhi zi xi xian ying .
you rao you jia feng .xian wen reng fen cao .yin shi mian li huo .ju chu fei peng hao .
pang yan bang guo yan .shang da wang gong gui .xian yi shi ju qian .hou ling ru fo zhi .
hong cheng tan shui yi pen you .long tou hua ge xian ming yue .que jiao hong qi zhan bi liu .
jie wen kong men zi .he fa yi xiu xing .shi wo wang de xin .bu jiao fan nao sheng ..
chen ta wu ren yi wo long .xin xiang ye xian wei zu meng .yan kan chun jin bu xiang feng .
wu ling man man bi bai ri .wei jun shi wu si zhi guang ji wan wu .
feng man luo qun dai .lu ying lian lian lei .duo feng zou ma lang .ke xi lian bian si ..
.huan tu ben zi an shen zhuo .shi lei you lai xiang lao duo .yuan zhe si nian tu yi yi .
fen shang shao ti liu qu lei .ming nian han shi geng zhan yi ..
yi ji chu fan bu .gou ying zan tuo ji .yuan tu you di zhai .gao shi jue tian bei .
.bu shi wu sheng mian .jiu zhi wu sheng dao .ji sui ran shi ming .xin ben feng tian lao .
.gu ren xi zhou duan .quan ling bing zhu you .kuang ci tiao tiao ye .ming yue man xi lou .
ke lian shi jie kan xiang yi .he kuang wu deng ge zao mian ..
.ye shen yin ba yi chang yu .lao lei deng qian shi bai xu .
hao zuo le tian ying bu cuo .you chou shi shao le shi duo ..

译文及注释

译文
买丝线绣一幅怜才爱士的(de)平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
献赋十年(nian)至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早(zao)上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
年年骑着高(gao)头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财(cai)源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之(zhi)深深叹息的。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。

注释
②大将:指毛伯温。
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
⑼“张良”二句:据《史记·留侯世家》,张良怀抱着向强秦复仇的志向,在沂水桥上遇见黄石公,接受了《太公兵法》一编。后来,他辅佐汉高祖刘邦,立下了不朽之功。天下大定后,他不贪恋富贵,自请引退,跟着赤松子去学仙。这里作者以张良自比,暗示自己的才智和抱负。
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
谢太傅:即谢安(.320年-385年),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

赏析

  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不(lao bu)移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻(pu bi)而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类(zai lei)似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向(xiang)。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城(qing cheng)看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  第四首前(shou qian)两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷(de he)塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。

创作背景

  陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

  

郑家珍( 清代 )

收录诗词 (2821)
简 介

郑家珍 郑家珍(1866~1928),字伯玙,号雪汀,清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读,与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年(1894)取中举人。乙未割台,挈眷内渡,归籍南安。设馆教学,造就颇多优秀人才。郑氏学问广博,好读近世译本,于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮,无不穷探奥妙,尤以算术着名于当时。昭和三年(1928)病逝南安祖厝,年六十三。

五美吟·明妃 / 王宗道

湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
人人散后君须看,归到江南无此花。"


晏子不死君难 / 钱登选

三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
五宿澄波皓月中。"
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。


塞下曲四首 / 王溥

谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"


忆秦娥·花似雪 / 吴淑姬

勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"


寒食寄京师诸弟 / 张复纯

露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。


晏子答梁丘据 / 李周南

遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。


西江月·添线绣床人倦 / 尹琦

"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"


回乡偶书二首 / 王叔英

迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。


点绛唇·花信来时 / 惠端方

西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。


残丝曲 / 谢奕修

坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
道着姓名人不识。"
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。