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送从兄郜

魏晋 / 莫矜

寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"


送从兄郜拼音解释:

han hui mai an huo .xiao yan ning can zhu .bu xian pin leng ren .shi lai tong yi su ..
guang yin yi guo xian nan de .wo jin xing zai qiong fu jian .sui zai chao ting bu ru shan .
qi wei yan chan kou .yi ke diao bing fu .zhu zhuo you ku yu .zuo can jian zhi xu .
yi zhong ju yun wu ye chu .jian jue ci sheng du shi meng .bu neng jiang lei di shuang yu ..
yi zhong bu sheng ming yue li .shan zhong you xiao sheng chen zhong ..
.lv si wen bu su qing rong .zhen zhong jing hua shou zi feng .pin you yuan lao jun ji fu .
qi jia ku qi ai .yi yi wu yi qing .qi lei jie tan xi .ge ge wu zhong qing .
jiang sheng ru gu fu ru feng .cheng zhi yuan jin jie san wu .dan kong yin qing you yi tong .
wu qian zi di shou feng jiang .he lv cheng bi pu qiu cao .wu que qiao hong dai xi yang .
.guai shi qian nian ying zi jie .ling quan yi dai shi shui kai .cu wei wan zhuan qing she xiang .
wo niu jiao shang zheng he shi .shi huo guang zhong ji ci shen .
jun ruo hao deng lin .cheng nan you qiu shan .jun ruo ai you dang .cheng dong you chun yuan .
jing xi zhou zhong zuo .you shi qiao shang mian .he yong shi ping zhang .shui zhu rao chuang qian ..

译文及注释

译文
  他使我们山中的(de)朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为(wei)尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北(bei)陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用(yong)兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
汤和饭一会儿都做好了,却不知(zhi)送给谁吃。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参(can)和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。

注释
④兵革:兵,武器。革,将士作战用的甲盾,这里指战争。养息:休养生息。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
⑶酣:浓透。“柳叶”二句:一作“草色浮云漠漠,树阴落日潭潭”。
闲愁:为国家之愁。作者在很多场合里,把国家之愁,都说作闲愁。
入:照入,映入。
⑷嵌:开张的样子。
缫车:纺车。缫,一作“缲”,把蚕茧浸在热水里,抽出蚕丝。
白璧如山:言白璧之多也。

赏析

  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主(wei zhu)的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送(xiang song)(xiang song)的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜(shi ye)间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花(tao hua)溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

莫矜( 魏晋 )

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简 介

莫矜 莫矜,连州(今广东连县)人。明熹宗天启四年(一六二四)举人。事见清同治《连州志》卷四。

如梦令 / 卓千萱

把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 房协洽

"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 完颜晶晶

尽日无人共言语,不离墙下至行时。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,


咏芭蕉 / 謇初露

卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 玥薇

射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。


雁门太守行 / 和迎天

枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
江山气色合归来。"
早晚来同宿,天气转清凉。"
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。


聪明累 / 太叔尚斌

尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
未年三十生白发。"
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 仝海真

"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"


大德歌·春 / 覃平卉

路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"


感遇诗三十八首·其十九 / 童嘉胜

尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。