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弹歌

五代 / 韩海

家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。


弹歌拼音解释:

jia lin qian li yao xiang yi .ji du ting che yi chang yin ..
bu si ben zong shu er jiao .xu guo yun he fang qian fu ..
lin jing qiu bing lue .huang en suo zhen tu .yuan he tai ping le .zi gu kong ying wu ..
jian ge he ming qiao .ba jiang dai zi liu .cong lai jie xi bie .ci bie fu he chou ..
.huang ju zi ju bang li luo .zhai ju fan jiu ai fang xin .
.san xun zhai man yu xian bei .ping dan qiao men men wei kai .
lao luo xian ting xin bing qi .gu xiang nan qu yan cheng qun ..
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
guo hai liang jing li .gui tian suan he cheng .lu ning zhong ru leng .feng ding yu xiao qing .
mao zhong hu tu ke .si mian wu yuan chao .gui huo shi du chu .ren yan bu xiang jiao .
.xing tong xiang jian yi .zi fu gong xian xing .yin jing hong tao luo .qiu tan bai shi sheng .
zi wei neng sheng qian li yi .huang hun yi jiu wei peng hao ..
jue an pai yan fu .xiu lang zhi chong long .wei dang er xian shu .zuo zuo zhu yan weng ..
.du li yang tai wang guang zhou .geng tian ji ke yi xiang chou .

译文及注释

译文
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃(chi)的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长(chang)江西面来的富商的船中,成百(bai)上千的珠宝(bao)用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
这一切的一切,都将近结束了……
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出(chu)征北方疆场。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
朱亥与侯嬴真千秋万古(gu)二壮士,声名煊赫大梁城。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊(a)!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。

注释
⑺德音:美好的品德声誉。孔:很。
⑵凤尾:凤尾琴;拨:弹拨。
⑺牛哀:即猛虎。
[15]虏骑(jì):指匈奴、鲜卑的骑兵。数(shuò)迁移:指经常进兵人侵。数,经常。
③宋玉情怀:即悲秋情怀,宋玉作《九辩》悲愁。
⑸天河:银河。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。

赏析

  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李(zai li)白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉(hou han)书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡(tian ji)鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思(gou si)风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

韩海( 五代 )

收录诗词 (2899)
简 介

韩海 (1677—1736)清广东番禺人,字伟五,一字桥村。雍正十一年进士,官封川教谕。性孤介,拒绝鸿博之荐。于诗古文用力均深,尤工骈文。有《东皋诗文集》。

八归·秋江带雨 / 林泳

伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"


后出塞五首 / 吴驲

叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"


咏愁 / 李奉翰

"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。


出其东门 / 庞德公

恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
谁祭山头望夫石。"
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。


李遥买杖 / 王鑨

月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。


一丛花·溪堂玩月作 / 胡友兰

"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 宋居卿

登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。


冯谖客孟尝君 / 蔡寿祺

"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
眼前无此物,我情何由遣。"


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 袁宗

修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。


折杨柳歌辞五首 / 上官仪

向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
邈矣其山,默矣其泉。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。