译文
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
其一
进献先祖先妣尝,
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
封将军治军威(wei)严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
为什么春风竟然容不得这些(xie),惊走了莺黄又吹折数枝花。
又是新(xin)月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
典当桑园、出卖田(tian)地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
南面那田先耕上。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
注释
(9)昔年疾疫:指建安二十二年发生的疾疫。
(5)以:用。
13浮苴(chá):浮在水面的水草
鵙(jú):鸟名,即伯劳。
⑹恒饥:长时间挨饿。
病酒:饮酒过量而不适。