首页 古诗词 送柴侍御

送柴侍御

宋代 / 张万公

莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。


送柴侍御拼音解释:

mo yan ke zi wu chou yi .xu shi chou duo an sun xin ..
.dao xing wu xi tui wu you .shu juan ru yun de zi you .liang ye dong shi wei zhe jiang .
zi yan ying qu xian .qing xiang han lu jie .li ju ruo you zeng .zan yu you ren zhe ..
.qi mo qian nian si duan peng .jin lai huan su feng cheng dong .yao tai zhong gu chang yi jiu .
dui ke you bao bo .tian men yi pei jing .yao jian wu shou gui .tian xia yi jia rong .
.da di hua li jin jiang qian .shi jiu tong you si shi nian .
kuang guan yin zu jian .fu qi ban cun wang .xie lao bu yi de .bai tou he zu shang .
mo xian shi jiu qing yan yu .zeng ba wen zhang ye hou chen ..
feng di bao wei le ming shao .yi guan yi bian wu yi su .lv ling zhong ban you zheng tiao .
.su su ceng cheng li .wei wei zu miao qing .sheng en tan bu huo .yi yu xian jing cheng .
you chou fang po huai .huan xi zhong bu sai .shi wo xin mao quan .qie fei huang jin li .
.shi qiao si li zui qing liang .wen shuo mao an ji shang fang .lin wai yuan sheng lian yuan qing .
xin qi gong he tai ping shi .qu qu gu xiang qin shi wei ..
yi qu jin dang san bai ri .cong chao zhi ye shi xiang si ..
ming chao qiang chu xu mou le .bu ni che gong geng ni shui ..
.gu shu qian nian se .cang ya bai chi yin .fa han quan qi jing .shen hai yu guang chen .
bu ru zhu teng .jie hu .qiong ji ruo shi .tong fu he ru .wu bu yi chang zhang dai er .
chang duan jin fan feng ri hao .ke lian tong niao chu hua fei ..
.yuan gong shuo yi chang song xia .long shu shuang jing hai cang zhong .
.chao chu yu lin gong .ru can yun tai yi .du qing wan li xing .bu zou he qin shi .
.zuo you fen jing que .huang he yu zhai lian .he gong lai ci di .qie wei yi jing nian .
su si qin se zi xie sheng .gu qiao qiu yue wu jia zhao .gu jing han quan jian di qing .

译文及注释

译文
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的(de)梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有(you)一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
  这时,村里来了(liao)个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心(xin)中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起(qi)一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折(zhe)叠好装起来,回家后交给成名看。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池(chi)岸绿满池岸,
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。

注释
③盍(hé):通“何”,何不。
1、《寒食》赵鼎 古诗:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介子推抱木焚死,就定于是日禁火《寒食》赵鼎 古诗。
山桃:野桃。
33、恒:常常,总是。
中驾:指车在途中。踯躅(zhí zhú):徘徊不进的样子。以上二句是说,临行依恋不舍,心中惆怅,车马在中途徘徊不进。
7.吟鞭:形容行吟的诗人;
[33]缪:通"缭"盘绕。

赏析

  颔联写诗人(shi ren)寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣(yi qu),这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动(er dong)作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字(er zi)是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

张万公( 宋代 )

收录诗词 (8677)
简 介

张万公 (?—1207)东平东阿人,字良辅。海陵正隆二年进士。调新郑主簿。章宗即位,为南京路提刑使,以治最,迁御史中丞。累官平章政事,封寿国公。以山东路安抚使致仕。卒谥文贞。

出塞二首 / 谈纲

天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
两国道涂都万里,来从此地等平分。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"


望雪 / 汪英

独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"


九歌·湘君 / 刘郛

"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
秋风若西望,为我一长谣。"
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。


白华 / 福康安

自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"


诫子书 / 赵必成

"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。


雨霖铃 / 侯文曜

"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"


蓼莪 / 李承汉

无限心中不平事,一宵清话又成空。"
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,


淡黄柳·咏柳 / 高辅尧

"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。


招隐二首 / 刘彦和

已上并见张为《主客图》)"
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。


季梁谏追楚师 / 李子昂

久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。