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病马

五代 / 萧端澍

"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。


病马拼音解释:

.yu wu gui xian chu .xi ting chang si yan .gao mian zhuo qin zhen .san tie jian shu qian .
.li wei xin bang dong chang an .jiu mo ren ren zou ma kan .yi ri sheng ming bian tian xia .
wan wan qing si xian .xian xian bai yu gou .yu gou bu kui que .qing si wu duan jue .
.zan chu cheng men ta qing cao .yuan yu lin xia jian chun shan .
an shu gong fen pi .zhu ya xiang wei jing .huai gui ku bu guo .ji shi qu you beng .
wan li chou yi se .xiao xiang yu yin yin .liang jian hu xiang chu .shuang jiao zi fu chen .
xi shui bian wei yu .xuan ya yin meng meng .ke yi piao yao qiu .ge hua ling luo feng .
.dong ting qiu yue sheng hu xin .ceng bo wan qing ru rong jin .gu lun xu zhuan guang bu ding .
.wu fu he guang guang .yi zi xi jiang shang .jie wen hu wei er .lie xiao zai ying yang .
shan lu qin yi run .jiang feng juan dian liang .xiang si ru han shui .ri ye xiang xun yang ..
cen guang huang hu jin .gu jing fu fan shi .quan zun tao zai jiu .yue mei xie lang ji .
.yuan ri xin shi yi qu nian .cai zhou yao ji he xiang lian .

译文及注释

译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子(zi),再次回首遥望我的家乡。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了(liao)这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王(wang)深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
冷落的白(bai)昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣(sheng)君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠(chan)绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。

注释
乙卯:公元1075年,即北宋熙宁八年。
72. 醉能同其乐,醒能述以文者:醉了能够同大家一起欢乐,醒了能够用文章记述这乐事的人。
⑻起坐:忽起忽坐,激动不已的样子。旁:一作“床”。
⑼“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。
⑸“残钟”句:意渭回望广陵,只听得晓钟的残音传自林间。广陵:江苏扬州的古称。在唐代,由扬州经运河可以直达洛阳。

赏析

  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在(nei zai)联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明(fen ming)已经近在庭院、来到耳边了。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时(gu shi)北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩(he fan)镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

萧端澍( 五代 )

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简 介

萧端澍 萧端澍,字雨根,号水卿,三台人。光绪戊子举人,官武昌知县。有《赏松石斋诗存》。

湘江秋晓 / 黄本骥

禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
不用还与坠时同。"


山花子·此处情怀欲问天 / 柳桂孙

城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。


杂诗七首·其四 / 高绍

白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。


侠客行 / 罗珊

"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。


饮酒·二十 / 张远览

"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"


城西陂泛舟 / 王应莘

"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
晚磬送归客,数声落遥天。"
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
高歌返故室,自罔非所欣。"


悯农二首·其二 / 吴兆麟

灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。


生年不满百 / 熊莪

"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"


石壁精舍还湖中作 / 喻良能

炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 朱乘

悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。