竹竿
雨外残云片，风中乱叶声。旧山吟友在，相忆梦应清。"
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
"雁雁叶纷纷，行人岂易闻。千山与万水，何处更逢君。
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
竹竿拼音解释:
yu wai can yun pian .feng zhong luan ye sheng .jiu shan yin you zai .xiang yi meng ying qing ..
xiu jiang shi po qu fu ting .zhi yu ci guan gui ming ming ..
.dao qing ji yuan yue .fang kuang lin qian ren .xiang lu yan jiang zou .hua quan xie jin yin .
yi ming ren cong dao xia si .qian jin qi shou an zhong qi .wo xin fei shi qing nan zhuan .
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .
pin ge yi xian guo .jing guang cheng yu hu .lian jun yuan xiang ji .duo kui ye shu cu ..
tian xing you ke jian .jun chen gu qi yi .zi xu peng wu ding .wen zhong duan yue pi .
.yan yan ye fen fen .xing ren qi yi wen .qian shan yu wan shui .he chu geng feng jun .
bi ci wu xiao xi .suo si jiang han yao .zhuan wen duo huan nan .shen shuo yuan xiang zhao .
chang ai xi lin si .chi zhong yue chu shi .ba jiao yi pian ye .shu qu ji wu shi .
译文及注释
译文
最美的时光，莫过于出出入入都在君怀里，那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去了，那些年迈的老人都已去世。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿，就好像(我)当初送(song)你过江的时候一样。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
柴门多日紧闭不开，
腾跃失势，无力高翔；
全然(ran)找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。
今天我们一定要开怀畅饮，一醉方休。从古到今，才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤(shang)，这都是常有的事，姑且由他去吧。人生岁月悠悠，难免遭受点挫折苦恼，这些都没必要放在心上(shang)，思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀，那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许，成为知己，他日即使经历千万劫难，我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分，恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的，您一定要牢牢记在心里。
见你书信倍感心伤，面对美食不能下咽。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁(lu)国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，
这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
注释
箭栝：箭的末端。
称鸿长者：称赞梁鸿是忠厚的人
⑤神祇：天神和地神。
湛七族：灭七族。荆轲刺秦王不遂，五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
沃：有河流灌溉的土地。
赏析
起首“芳菲歇”三字，写春(xie chun)光消逝景象，似实而虚。因为词人并非吟咏节序，抒发一般的伤春伤别情怀，所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节，萦绕词人心间的是什么呢？是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解，但向子諲家江西临江，并未沦落于金人之手，这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国，而故国不可见，对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说，怎能不悲伤痛苦呢？这一句，是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使，沿此思路写下去，就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的，但最好是诉诸具体的事物。至此，词人笔锋一转，由直而曲，欲吐又休，不言情而转写景：“无边烟水，无穷山色。”词人眼中所见，唯有迷离的烟水，朦胧的山(de shan)色。这一景象，既是“故园目断”含义的丰富和扩展，又使“伤心切”这一心理活动形象化；同时，无边无际的自然山水，又恰到好处地隐隐(yin yin)传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以，读至此，读者简直分不清词人是写景呢，还是抒情。景与情合，情以景生，情景交融，“悲喜亦于物显”（王夫之语），正是“无边烟水，无穷山色”的妙处。
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此(you ci)体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
一、想像、比喻与夸张
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告(quan gao)村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
此诗的遣词造句一气流走，自然矫健，无过多的修饰成份，如《神释》中说：“人为三才中，岂不以我故？”说明神为形体之主的道理，十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句，气势开阔，直出胸臆，而音调高朗，掷地可作金石之声，故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套，能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
此诗从立意到构思，从遣词到造句，都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此(you ci)体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
一、想像、比喻与夸张
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告(quan gao)村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
此诗的遣词造句一气流走，自然矫健，无过多的修饰成份，如《神释》中说：“人为三才中，岂不以我故？”说明神为形体之主的道理，十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句，气势开阔，直出胸臆，而音调高朗，掷地可作金石之声，故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套，能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
此诗从立意到构思，从遣词到造句，都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
创作背景
还有人认为，这是一首赞美自然生息繁盛的小诗，对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交，芦苇茁壮繁茂，蓬蒿绿意葱茏，行走在这草木深密的山野之间，随手拨开密密匝匝的草丛，发现一窝一窝的母野猪、小野猪，三五成群。深山野林里有如此多的禽兽，应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽，因为它的不食生物仁心护佑，使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政，百姓得以休养生息，这和大自然是一个道理。
和韦承庆过义阳公主山池五首
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
江海游空阔，池塘啄细微。红兰白苹渚，春暖刷毛衣。"
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚，
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
"早闻凌云彩，谓在鸳鹭俦。华发始相遇，沧江仍旅游。
"江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。
寻常不足少愁思，此际闻时愁更多。"
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。
"五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
踏莎行·情似游丝
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
"见说相思寺，今来似有期。瘴乡终有出，天意固难欺。
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
阴风敛暄气，残月凄已寒。时鸟戢好音，众芳亦微残。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。"
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
杨叛儿
前事虽堆案，闲情得溯溪。何言战未胜，空寂用还齐。"
堪想都人齐指点，列仙相次上昆仑。"
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
"归客指吴国，风帆几日程。新诗陶雪字，玄发有霜茎。
果见栖禅子，潺湲灌真顶。积疑一念破，澄息万缘静。
童趣
君到前头好看好，老僧或恐是茆君。"
吾道本无我，未曾嫌世人。如今到城市，弥觉此心真。
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
还因访禅隐，知有雪山人。"
见他拘坐寂，故我是眠禅。吾知至人心，杳若青冥天。"
秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
牡丹
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸，得罪惟撑范蠡船。
到处自凿井，不能饮常流。
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
"坐卧与行住，入禅还出吟。也应长日月，消得个身心。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
乌夜啼·昨夜风兼雨
朝宗动归心，万里思鸿途。"
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳，
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
悼亡诗三首
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
遐路渺天末，繁笳思河边。饰徒促远期，祗命赴急宣。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
秋夜读书每以二鼓尽为节
"谁会荆州一老夫，梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去，
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
"旦暮馀生在，肌肤十分无。眠寒半榻朽，立月一株枯。
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
花犯·苔梅
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。