山店
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
"北园干叶旋空枝，兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待，
"辞天理玉簪，指日使鸡林。犹有中华恋，方同积浪深。
"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，
空闻别有回山力，却见长江曲尺流。"
"王事信靡盬，饮冰安足辞。胡为拥征传，乃至天南陲。
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
"花落杏园枝，驱车问路岐。人情谁可会，身事自堪疑。
势迥流星远，声干下雹迟。临轩才一局，寒日又西垂。"
山店拼音解释:
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
.bei yuan gan ye xuan kong zhi .lan hui huan jiang zhong cao shuai .long niao shang tian you you dai .
.ci tian li yu zan .zhi ri shi ji lin .you you zhong hua lian .fang tong ji lang shen .
.zhuo xiu pan gen zai bi liu .zi yin han lu xiang qing chou .bian wei xi lv sui jun bu .
kong wen bie you hui shan li .que jian chang jiang qu chi liu ..
.wang shi xin mi gu .yin bing an zu ci .hu wei yong zheng chuan .nai zhi tian nan chui .
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
jing kou si tou bi .shang shi yu diao ao .zhuang xin shu wei zhan .deng she man lao lao ..
.hua luo xing yuan zhi .qu che wen lu qi .ren qing shui ke hui .shen shi zi kan yi .
shi jiong liu xing yuan .sheng gan xia bao chi .lin xuan cai yi ju .han ri you xi chui ..
译文及注释
译文
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却(que)原在松林间弹着的琴。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
西湖晴雨(yu)皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护(hu)神“水仙王”一同鉴赏。
出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。
月下疏影多么清雅，梦中却禁不住心神惆怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏，让有情人愁闷悲伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
我想君(jun)念君在心深处，梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断，眉黛消退屏风暗，醉时想你已如此，酒醒之后更不堪！
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
同样是垂柳(liu)，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶(ye)茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
注释
41.甘人：以食人为甘美。
6.怆怳（huang3恍）：失意的样子。懭悢（kuang4 lang3况朗）也是失意的样子。
宫之奇：虞大夫，刘向《说苑·尊贤》说：“虞有宫之奇，晋献公为之终死不寐。”
⑻水殿：建在摩诃池上的宫殿。
[7]挺：通“铤”（tǐng），疾走的样子。
（9）进：超过。
赏析
这是篇短文，记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态，写得细腻生动。我们看了这篇文字，体会能是身临其境、如闻其声。胙：（读zuò）祭祀用的肉，按照周朝礼节，胙是天子祭祀社稷宗庙的物品，事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中，则只有夏商二王的后代才能得到，这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让，也是因为这两朝相隔不甚久远，他们后人的身份很明确。不像三(san)皇五帝，根本无法确知其后人，即使是他们的本人，也多属于氏族部落或部落联盟的领袖，或干脆是象征性的人物，周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类，还不如一般的诸侯们，就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室，没有受赏的资格，但由于齐桓公特殊的地位，其祖姜子牙和王室的特殊关系，周襄王也就给予他特殊的礼遇。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
第一层从开头到“天子为之微启齿”，共十句。主要是描绘胡旋舞(xuan wu)的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面，从开始“弦鼓一声双袖举”，一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，其旋转飞转的车轮和疾风还要快，而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦，转啊转啊，“千匝万周无已时”。 有人将诗(jiang shi)中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”，误解为在车轮上跳舞。从现存史料看，胡旋应是在地面上进行的，方能做到“疾如风焉”。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
在诗中，作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物，写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜，荒凉的边塞，呜咽的笛声，悲怆的将士，构成了一种寂寞悲凉的意境，反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中，作者这三种类型的人物，三个不同的生活场景，巧妙地集中在一起，自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到：今日的长安少年，安知不是明日的陇上行人，后日的关西老将？而今日的关西老将，又安知不是昨日的陇上行人，前日的长安少年？诗的主旨是发人深省的。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
第一层从开头到“天子为之微启齿”，共十句。主要是描绘胡旋舞(xuan wu)的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面，从开始“弦鼓一声双袖举”，一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，其旋转飞转的车轮和疾风还要快，而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦，转啊转啊，“千匝万周无已时”。 有人将诗(jiang shi)中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”，误解为在车轮上跳舞。从现存史料看，胡旋应是在地面上进行的，方能做到“疾如风焉”。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
在诗中，作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物，写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜，荒凉的边塞，呜咽的笛声，悲怆的将士，构成了一种寂寞悲凉的意境，反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中，作者这三种类型的人物，三个不同的生活场景，巧妙地集中在一起，自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到：今日的长安少年，安知不是明日的陇上行人，后日的关西老将？而今日的关西老将，又安知不是昨日的陇上行人，前日的长安少年？诗的主旨是发人深省的。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
创作背景
纳兰性德妻子卢氏多才多艺，和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情。
新嫁娘词
"多士池塘好，尘中景恐无。年来养鸥鹭，梦不去江湖。
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
黄云萧关道，白日惊沙尘。虏寇有时猎，汉兵行复巡。
护戒先辞酒，嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静，香火道场深。 ——白居易
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目，直倚越狼高半胸。
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔，玩处临尊却掩扉。
喷石似烟轻漠漠，溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁，
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。"
题龙阳县青草湖
静思今古为君者，未或因兹不灭亡。
"执板狂歌乞个钱，尘中流浪且随缘。
见《吟窗杂录》）"
"苔砌塔阴浓，朝回尚叫蛩。粟征山县欠，官转水曹重。
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。"
"荔枝时节出旌斿，南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖，
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
"羡子清吟处，茅斋面碧流。解憎莲艳俗，唯欠荻花幽。
从此翻飞应更远，遍寻三十六天春。"
彻悬和气聚，旋退晓山青。本自钧天降，还疑列洞庭。"
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
吁此以还，有固斯郐。 ——潘述"
生幸逢唐运，昌时奉帝尧。进思谐启沃，退混即渔樵。 ——李益
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
野人饷菊有感
且喜新吟报强健，明年相望杏园春。"
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
"公退琴堂动逸怀，闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息，
晓吹兼渔笛，闲云伴客愁。龙津如可上，长啸且乘流。"
"王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
"风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
多歧亡羊
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老，伴吟惟怕月轮沈。
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
明年四月秦关到，洗眼扬州看马蹄。"
只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。
诗裁明月扇，歌索想夫怜。 ——武元衡
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发，音信云天雁未疏。
五杂组，阛阓间。往复还，门上关。不得已，鬓毛斑。 ——陆士修
九日登高台寺
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。
哭玉秋雨中，摘星春风前。横辀截洪偃，凭几见广宣。
尔来寤华胥，石壁孤云眠。龙降始得偈，龟老方巢莲。
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
持论峰峦峻，战文矛戟森。笑言诚莫逆，造次必相箴。 ——刘禹锡
茶取寒泉试，松于远涧移。吾曹来顶手，不合不题诗。"
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
"陶潜官罢酒瓶空，门掩杨花一夜风。 ——杜牧
大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
雕琢嗟成器，缁磷志不移。饰樽光宴赏，入珮奉威仪。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石，迅飞层峤喷开云。
地枕吴溪与越峰，前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深，古池香泛荷花白。 客有经年说别林，落日啼猿情脉脉。
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
对酒春园作
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
"野外登临望，苍苍烟景昏。暖风医病草，甘雨洗荒村。
早晚莱衣同着去，免悲流落在边州。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
躞蹀形难状，连拳势乍呈。效材矜逸态，绝影表殊名。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
自常州还江阴途中作
职近名高常罕出。花前月下或游从，一见月真如旧识。
河洲搴宿莽，日夕泪沾缨。因之唁公子，慷慨此歌行。"
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
近村红栗香压枝，嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语，
含微卜筮远，抱数阴阳密。中得天地心，傍探鬼神吉。
有时京信到门前。无人与和投湘赋，愧子来浮访戴船。
狂流碍石，迸笋穿溪。 ——成用
临江仙·倦客如今老矣
"寄掩白云司，蜀都高卧时。邻僧照寒竹，宿鸟动秋池。
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
素风传旧俗，异迹闭荒林。巡狩去不返，烟云愁至今。
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
但以理为量，不语怪力事。木石摧贡高，慈悲引贪恚。 ——升上人
圣主临轩待晓时，穿花宫漏正迟迟。