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西江月·四壁空围恨玉

唐代 / 李尝之

死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
安得此生同草木,无营长在四时间。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"


西江月·四壁空围恨玉拼音解释:

si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi su .
zhong yao qi you shi .geng tian dao yuan lin .yuan tong ci fu ke .de xing xie jia shen ..
you bao xiang qian zhu .ming hong du nan shan .chun tai yi yi tiao .da shi yi jie yan .
.ye ju he chu shi .xuan wai yi heng tang .zuo na xun feng xi .lian chui bai ri chang .
.dian sheng mi qing xiao .kui long sheng zi wei .xing chen gong di zuo .jian lv yi tian ji .
mu shan feng niao ru .han shui jian yu shen .yu wu jie wu lei .zhong nian qie ben xin ..
wang ling jia he chu .deng shan lei ji xing .min zhong chuan you xue .ying qie zhu nan kang ..
chun guang fu qu lang .mu se ge lian tan .hua fa cong nan zao .jiang liu xiang bei kuan .
an de ci sheng tong cao mu .wu ying chang zai si shi jian ..
.zhu zong cheng shu fu .cong zi yi guang hui .xie tiao zhong shu zhi .wang xiang bie cheng gui .
.bai fa fang gao jian .liang wang ai jiu quan .zhu li jiang pan zhai .mei yu bing zhong tian .
you lei zhan fen dian .wu jia ji di xiong .dong xi zao shi nan .liu lang shi jiao qing .
luan yun zhe que tai dong yue .bu xu jiao yi ci di kan .
chou yun mo mo cao li li .tai yi ju chen chu chu yi .
zhi er su duo shan shui xing .ci hui gui qu geng lai wu ..
zhong niao qu lin jian .gu chan bao ye yin .cang zhou shi she san .wu meng he peng zan ..

译文及注释

译文
青春年华在闺房里流逝,半(ban)夜里传来她一声声的(de)长叹。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清(qing)明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
偏僻的街巷里邻居很多,
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树(shu)上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
为什么这样美好的琼(qiong)佩,人们却要掩盖它的光辉。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道(dao)山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。

注释
226、奉:供奉。
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。
⑸霜尽:此处指天亮了。广州天气暖和,天一亮霜便不见了。
山院:山间庭院。
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。
【矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,以保卒余年】
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。

赏析

  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚(xiang ju)一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄(zhuang) 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠(chou chang),更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作(ti zuo)“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨(chun yu)之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

李尝之( 唐代 )

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简 介

李尝之 清湖南平江人,字伯艰,号五视居士。诸生。康熙间曾佐绥远将军蔡世荣幕,云南平,辞不受赏。工诗。

一枝春·竹爆惊春 / 邓于蕃

"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
托身天使然,同生复同死。"


满朝欢·花隔铜壶 / 周京

独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
斜风细雨不须归。
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。


击鼓 / 薛瑄

"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。


送东莱王学士无竞 / 何佩芬

"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"


庐山瀑布 / 周志蕙

住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,


鹊桥仙·春情 / 刘东里

"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。


蓝桥驿见元九诗 / 何光大

"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 刘孚翊

豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"


饮马歌·边头春未到 / 王恽

"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 邹德基

"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
乐在风波不用仙。"
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。