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送王昌龄之岭南

魏晋 / 孔少娥

"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,


送王昌龄之岭南拼音解释:

.xue dian cui yun qiu .song jun huang he lou .huang he zhen yu yu .xi fei di wang zhou .
di ru shang shan lu .xiang lian wei shui qiao .cheng en fan nan yue .zun jiu zhong xiang yao ..
.xia fang xian wen xi .wan li sui nan jin .da bang rou yuan ren .yi zhi ju shan lin .
san zai dang xuan ji .jiao long yi wei gong .ju shou xie tian di .xu wu qi shi zhong .
kong kuo hu shui guang .qing ying tian se tong .yi zhou yi chang xiao .si mian lai qing feng .
ru he tian fu wu .huan qian shi yi cai .yu shi qin jiang han .chang wen wang yu pei .
yu zi duan you ri .lai yu jia bin jie ..
ming zou lv xiang shou .gui lu zi xin xin ..
yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .
jie zu yi lai kuan .pi yi fu tian xiang .can ran gu wo xiao .lv jian fa xin zhang .
gu guo hu chen fei .yuan shan chu yun ge .jia ren xiang he zai .ting cao wei shui bi .
na wu jin chao jian bie li .jun du qing qiang zhu .zhi ren du bu yu .

译文及注释

译文
啥时能有万(wan)丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
高山绝顶来(lai)人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
早知潮水的(de)涨落这么守信,
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何(he)处?却不懂将忧愁带走。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝(chao)中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆(jie)无。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼(nao)全(quan)消掉。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。

注释
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
①《古意》李颀 古诗:拟古诗,托古喻今之作。
55. 俾(bì)倪(bì):同“睥睨”,斜着眼睛看,表示旁若无人的傲慢神态。
故——所以
25.市:卖。
⑨楫:(jí)划船用具,船桨
(61)西苑——现在北京的三海地方。
3.若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
7.君:你。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。

赏析

  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  一首短短(duan duan)的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人(shi ren)的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整(yu zheng)个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发(bu fa)出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧(nian jiu)爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

孔少娥( 魏晋 )

收录诗词 (2145)
简 介

孔少娥 孔少娥,归善人。事见清光绪《惠州府志》卷二五。

上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 陈鸿墀

"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
回首昆池上,更羡尔同归。"
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"


鲁颂·有駜 / 范郁

"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。


笑歌行 / 释元善

"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
终仿像兮觏灵仙。"
始信古人言,苦节不可贞。"
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"


中秋登楼望月 / 良诚

况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。


穿井得一人 / 王谊

须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。


三堂东湖作 / 俞士彪

网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 陈道

"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 窦群

秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。


鹤冲天·梅雨霁 / 吴球

陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,


殿前欢·畅幽哉 / 徐浑

"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"