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南中咏雁诗

清代 / 姚彝伯

远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。


南中咏雁诗拼音解释:

yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
re qi cui zun zu .piao chuang ru bu shu .zui yi lou shang wang .san luan man kong xu ..
.lan man hong xia guang zhao yi .tai feng bai shi lu wei wei .
bie hen li chang kong ce ce .feng dong xu xuan chi shui bai .
.feng zhuo nan zhou shi .jiang bian ku wen jun .song zhong shi you xue .gui zang chu wu yun .
ge ling qing shan zhan bai yun .jin ri yao fang duo shan xie .jiu lai shi cao ban shao fen .
peng jing qi sha deng .shou ren li jin su . ..cui zi xiang
zhi zhu xiao er hun fang qu .lue wu yan yu yu jun wang ..
cong cong yin zi bang lian zhou .man chuan kong zuo tian ji ku ..
.bu bing nan fei jian li e .you hua fang chu ding jing guo .
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
ming qin yi nong shui chan yuan .yuan hao duan yu deng shu kao .zhu le ti shi de chu lian .
xiang wan xiao cheng you .chao lai xin shang tou .cong lai xu chang xiu .wei you ke nan liu .

译文及注释

译文
你去的(de)道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
桥梁崩(beng)塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
为何见她早起时发髻斜倾?
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自(zi)已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
离(li)家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊(yang)舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣(sheng)贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国(guo)家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
颗粒饱满生机旺。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。

注释
11.咸:都。
[16]文教:指礼乐法度,文章教化。
(1)节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥:失实的,假的。竽:一种古代乐器,即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数:凑数。
(24)翼日:明日。
是以:因为这,因此。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
廧:同“墙”,指宫墙,喻指近臣。

赏析

  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语(yu)恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  同是一(shi yi)首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的(mian de)“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤(de yuan)愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字(zi),不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  (四)声之妙
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

姚彝伯( 清代 )

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简 介

姚彝伯 姚彝伯(1894-1969),一作夷白,名公良,号伯子,别署恬翁、一禅、一禅居士,江苏兴化人,辛亥革命的精神先驱--"南社"成员,工诗文辞,诗人,中医学家。

登快阁 / 李讷

"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
口称童羖腹鸱夷。 ——严维
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。


鹦鹉洲送王九之江左 / 周师成

朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。


祭十二郎文 / 高文秀

君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,


乙卯重五诗 / 计法真

舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。


燕山亭·北行见杏花 / 法因庵主

金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 张云锦

嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"


夸父逐日 / 汪煚

一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
云衣惹不破, ——诸葛觉


天竺寺八月十五日夜桂子 / 一分儿

人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,


寇准读书 / 潘晦

避乱一生多。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。


踏莎行·细草愁烟 / 李作乂

仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。