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都人士

隋代 / 陆楣

直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。


都人士拼音解释:

zhi jie qi gan ji .huang yin nai qi qi .ying shui you xu you .xi shan you bo yi .
jin jing xiang chuan san bai nian .zi cong long jian sheng ren chu .liu he che shu hun wei yi .
xing tong kui huo qing yang zao .yuan bi pan gen ying hou rong ..
.qu sui jiao yuan bie .wen chan zai lan sheng .jin sui wo nan qiao .chan ming gui lu yong .
qing yun zhi jiao bu ke pan .tang qi gong zi zhong hui gu .he bi hou ying chang bao guan ..
.jiang xi yan dong guan .qu pei sheng bei gong .wei shi hui di ze .fu jiao ye tian gong .
xiang xi wen zhou zi .qian cheng fu ji duo .wan tou zheng kan bo .huai li zu feng bo .
cang cang qian zhou ri .de de hui sha lu .shui qi qing xiao yin .tan sheng yin chuan wu .
yi xi shan yang hui .chang huai dong shang you .cheng shang ruan lin xia .fu xue xie ting you .
bai jian tu tui jian .cang zhou yi fu yi .yao ming yun wai qu .shui bu xian hong fei ..
zi ci zhao qun meng .zhuo ran wei dao xiong .guan sheng jin ru wang .wu you jie cheng kong .

译文及注释

译文
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有(you)信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到(dao)暮春。也可能别离时间太长(chang),经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似(si)与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
我还(huan)记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
  唉,子卿(qing)!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
老百姓呆不住了便抛家别业,
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。

注释
3.系(jì):栓,捆绑。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。
⑷韶光:美好时光。
15、“谈笑”二句:据《晋书·谢安传》记载:苻坚攻晋时,谢安镇静如常,与其侄谢玄对局下棋.谈笑自若、遏:阻挡,此二二句意为:谢安谈笑自若地扣。败了前秦军,老自姓希望他执掌朝政。
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。

赏析

  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓(geng nong)重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神(shen)态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  韩愈(han yu)好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉(de ji)妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

陆楣( 隋代 )

收录诗词 (8462)
简 介

陆楣 陆楣(1649-?),字紫宸,号铁庄,清无锡人。着有《铁庄文集》。

赠从兄襄阳少府皓 / 王严

竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"


送人游岭南 / 陈厚耀

忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 赵偕

歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
复笑采薇人,胡为乃长往。
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。


郭处士击瓯歌 / 王庭

方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,


酹江月·夜凉 / 仲长统

晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
莫使香风飘,留与红芳待。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。


望海潮·东南形胜 / 陈辉

此行应赋谢公诗。"
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。


画鸡 / 虞汉

风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。


惜往日 / 陈鹏

"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 朱大德

夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。


奉和令公绿野堂种花 / 柳直

绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"