五人墓碑记
浦外传光远，烟中结响微。良宵一寸焰，回首是重帏。"
"佳晨何处泛花游，丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁，
好控扶摇早回首，人人思看大鹏飞。"
"似龙鳞已足，唯是欠登门。日里腮犹湿，泥中目未昏。
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落，夜寒窗竹自相敲。
万片野花流水香。昔日未知方外乐，暮年初信梦中忙。
长笑士林因宦别，一官轻是十年回。"
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
奇柯交若斗，珍叶密如织。尘中尚青葱，更想尘外色。
千年管钥谁熔范，只自先天造化炉。"
谁知散质多荣忝，鸳鹭清尘接布衣。"
五人墓碑记拼音解释:
pu wai chuan guang yuan .yan zhong jie xiang wei .liang xiao yi cun yan .hui shou shi zhong wei ..
.jia chen he chu fan hua you .cheng xiang yan kai shui shang tou .shuang ying pei yao shan yu ji .
hao kong fu yao zao hui shou .ren ren si kan da peng fei ..
.si long lin yi zu .wei shi qian deng men .ri li sai you shi .ni zhong mu wei hun .
ding ling gui lai you jiu chao .dong nuan jing wu duo wei luo .ye han chuang zhu zi xiang qiao .
wan pian ye hua liu shui xiang .xi ri wei zhi fang wai le .mu nian chu xin meng zhong mang .
chang xiao shi lin yin huan bie .yi guan qing shi shi nian hui ..
ruo jiao you zuo dang shi yi .ying you chui si zai bin bian ..
qi ke jiao ruo dou .zhen ye mi ru zhi .chen zhong shang qing cong .geng xiang chen wai se .
qian nian guan yue shui rong fan .zhi zi xian tian zao hua lu ..
shui zhi san zhi duo rong tian .yuan lu qing chen jie bu yi ..
译文及注释
译文
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
美丽的邻家女(nv)子，白天时用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的。
一个人活在世上通常不满百岁，心中却(que)老是记挂着千万年(nian)后的忧愁，这是何苦呢？
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使(shi)人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐(mei)，愁思百结。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡！
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三(san)更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，
水中行船，堤岸曲折，岸上红墙时近时远，远山明丽，近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番，骏马在绿柳间驰穿，画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般，香雾在湖面弥漫，笑声歌声不断。情趣涌现，哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片，我却冷眼旁观，忧愁令肠断，此处无我立脚之点。已经日落要归返，我却仍与伤感凄凉相伴。
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
注释
①横山:又名横望山，在安徽当涂县北六十里。四望皆横，故名横山。其南有丹阳湖。
6.怆怳（huang3恍）：失意的样子。懭悢（kuang4 lang3况朗）也是失意的样子。
重（chóng）崖半没（mò）：写山中落叶堆积，万木凋零的情状。
③ 从容：悠闲舒缓，不慌不忙。
默叹：默默地赞叹。
赏析
行行日已远，触目又皆是与故国迥异(jiong yi)的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名(ming)，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志(zhi zhi)，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
好句。“若非”二字用的巧，引导人的思绪轻轻一转，回到首段情节，干净利落的结束了这段长篇倒述，与上文衔接的密合无间，此句与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”相呼应，“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差，把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”，令人喷饭。此联不仅词句引人入胜，更妙的是它在全诗中所处的位置，和对整体情节结构发挥的作用，堪称结构关键句。
再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思：《东山》，是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的，色调是凄苦的，反映了战争给人民带来深重的灾难，诗中“伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行”等句，与诗人征高于途中所见略同，因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外，旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。”（《诗序》）此处与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）联系起来看，显然含有自比周公之意。作者曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许，以“三分天下有其二，以服事殷”自励（《述志令》，见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》），而这里又以周公自比，是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后，威震华夏，大权在握，废献帝、夺天下，如探囊取物，而曹操不为，实属难能可贵。
【其六】
所以说，这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
其二
其一
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通(shi tong)过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处(zhu chu)的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
第八段，写诗人《远游》屈原 古诗的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得道的快乐气氛。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志(zhi zhi)，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
好句。“若非”二字用的巧，引导人的思绪轻轻一转，回到首段情节，干净利落的结束了这段长篇倒述，与上文衔接的密合无间，此句与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”相呼应，“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差，把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”，令人喷饭。此联不仅词句引人入胜，更妙的是它在全诗中所处的位置，和对整体情节结构发挥的作用，堪称结构关键句。
再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思：《东山》，是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的，色调是凄苦的，反映了战争给人民带来深重的灾难，诗中“伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行”等句，与诗人征高于途中所见略同，因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外，旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。”（《诗序》）此处与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）联系起来看，显然含有自比周公之意。作者曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许，以“三分天下有其二，以服事殷”自励（《述志令》，见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》），而这里又以周公自比，是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后，威震华夏，大权在握，废献帝、夺天下，如探囊取物，而曹操不为，实属难能可贵。
【其六】
所以说，这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
其二
其一
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通(shi tong)过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处(zhu chu)的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
第八段，写诗人《远游》屈原 古诗的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得道的快乐气氛。
创作背景
《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
恒超( 宋代 )
收录诗词 (6692) 首
简 介
恒超 恒超，五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺（疑大觉寺另名。开元二十六年，即738年，唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观，而新建立者亦以‘开元’命名，作为国家统制佛、道二教之机关。），挂锡开元寺，在寺东北隅另创一院，弘讲经论。一住20余年，宣讲经、论各30多遍。后汉干祐二年（949），七十三岁逝，僧腊三十五。具荼毗礼，收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗，于本院起塔以葬之。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。"
"铙管随征旆，高秋上远巴。白波连雾雨，青壁断蒹葭。
荒草连天风动地，不知谁学武侯耕。"
语风双燕立，袅树百劳飞。
花落空庭春昼晚，石床松殿满青苔。"
行人望远偏伤思，白浪青枫满北楼。
驻马言难尽，分程望易遥。秋前未相见，此意转萧条。"
就养举朝人共羡，清资让却校书郎。"
夜夜曲
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌，韩信那惭跨下羞。
"自是根机钝，非关夏腊深。秋来江上寺，夜坐岭南心。
"残花何处藏，尽在牡丹房。嫩蕊包金粉，重葩结绣囊。
涩浪和琼甃，晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒，窥镜澹蛾羞。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。
"江涛千叠阁千层，衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇，
"独步危梯入杳冥，天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色，
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉，葛相行师自渡泸。
哭李商隐
可怜身死家犹远，汴水东流无哭声。"
本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。
幽阁焚香万虑凝，下帘胎息过禅僧。
"孤馆门开对碧岑，竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦，
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网，桑林蚕后尽空条。
因行恋烧归来晚，窗下犹残一字香。"
"绝徼南通栈，孤城北枕江。猿声连月槛，鸟影落天窗。
浦外传光远，烟中结响微。良宵一寸焰，回首是重帏。"
左忠毅公逸事
象迹频藏齿，龙涎远蔽珠。家人秦地老，泣对日南图。"
无情红艳年年盛，不恨凋零却恨开。"
暮草深岩翠，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。"
"孤蹇复飘零，天涯若堕萤。东风吹痼疾，暖日极青冥。
"剑门倚青汉，君昔未曾过。日暮行人少，山深异鸟多。
泮水思芹味，琅琊得稻租。杖轻藜拥肿，衣破芰披敷。
"身没南朝宅已荒，邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅，
"年鬓日堪悲，衡茅益自嗤。攻文枯若木，处世钝如锤。
陈遗至孝
风骚委地苦无主，此事圣君终若何。"
"上帝钧天会众灵，昔人因梦到青冥。
"雪后新正半，春来四刻长。晴梅朱粉艳，嫩水碧罗光。
"叶叶复翻翻，斜桥对侧门。芦花惟有白，柳絮可能温。
"沙埋古篆折碑文，六国兴亡事系君。
珠实虽先熟，琼莩纵早开。流莺犹故在，争得讳含来。
"欲辞松月恋知音，去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发，
巍巍政事堂，宰相厌八珍。敢问下执事，今谁掌其权。
喜迁莺·月波疑滴
轩静留孤鹤，庭虚到远砧。掩关裁凤诏，开镜理琼簪。
此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。
未至谁能赋，中干欲病痟.屡曾纡锦绣，勉欲报琼瑶。
"坐爱风尘日已西，功成得与化工齐。巧分孤岛思何远，
"北风吹别思，落月度关河。树隐流沙短，山平近塞多。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业，两间茆舍亦言归。
纵到缑山也无益，四方联络尽蛙声。"
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
客自胜潘岳，侬今定莫愁。固应留半焰，回照下帏羞。"
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。
"南郭烟光异世间，碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散，
有时霹雳半夜惊，窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢，
城市七月初，热与夏未差。饯君到野地，秋凉满山坡。
虽知不得公然泪，时泣阑干恨更多。
"稍怜公事退，复遇夕阳时。北朔霜凝竹，南山水入篱。
百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。"
金陵五题·石头城
满壶从蚁泛，高阁已苔斑。想就安车召，宁期负矢还。
此日相逢眉翠尽，女真行李乞斋粮。"
"新岁抱琴何处去，洛阳三十六峰西。
信回应过洞庭春。关河日日悲长路，霄汉年年望后尘。
"五十年天子，离宫仰峻墙。登封时正泰，御宇日何长。
他日此身须报德，莫言空爱旧烟霞。"
"小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。
急雨风吹落木天。城见远山应北岳，野多空地本南燕。
东阳溪中赠答二首·其一
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓，溪上花开旧宅春。
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急，平湖渺渺月明多。
楚水五月浪，轻舟入暮烟。巫云多感梦，桂楫早回旋。"
"宋祖凌高乐未回，三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出，
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦，钟声杳杳隔前林。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。
"诗韵一逢君，平生称所闻。粉毫唯画月，琼尺只裁云。
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里，一炷胡香抵万金。
南乡子·眼约也应虚
珍重昔年金谷友，共来泉际话幽魂。"
"晋国风流阻洳川，家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹，
荆台兰渚客，寥落共含情。空馆相思夜，孤灯照雨声。
尽日问花花不语，为谁零落为谁开。"
问屏何屈曲，怜帐解周防。下渍金阶露，斜分碧瓦霜。
具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。
汤成召浴果不至，潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓，
"沩水闻贞媛，常山索锐师。昔忧迷帝力，今分送王姬。