译文
边塞上有很多侠义少年，关外春天可见不到杨柳。
闲居时忧伤能自我排(pai)遣，临别感伤情绪一发难收。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
战马行(xing)走在那碎石道上，四蹄磨出鲜血洒在路间。
水中行船，堤岸曲折，岸上红墙时近时远，远山明丽，近楼碧瓦高低相间。春风(feng)吹到二十四番，骏马在绿柳间驰穿，画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般，香雾在湖面弥漫，笑声歌声不断。情趣涌现，哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片，我却冷眼旁观，忧愁令肠断，此处无我立脚之点。已经日落要归返，我却仍与伤感凄凉相伴。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么(me)能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会(hui)再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮(liang)没亮是什么时候了。
你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
霍光去世了，宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧(sang)礼。
柳丝空有万千条，却不能把溪头的画船拴牢，竟然让它走掉。看看今宵，也像那天一样，弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节，又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少，一行行泪痕流在脸上，至今也难消。自你别后我心情不好，懒(lan)搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
注释
（46）商鞅（约前390——前338）：战国时卫国人，入秦辅佐孝公变法，奠定了秦国富强的基础。
（12）黍（shǔ）稷（jì）盈畴：农作物遍布田野。黍稷：泛指农作物。
179、用而：因而。
29.贼：残害。
（4）俟：等待。河清：黄河水清，古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。
原：推究，推其根本，形容词用作动词。
⑵怅：失意，懊恼。
高斋：楼阁上的书房。《闻雁》韦应物 古诗：听到北来的雁叫声。
（7）一峰：似指中神门，因前皆言“人鬼”重关。或言指砥柱山，即中流砥柱。