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正月十五夜

先秦 / 陈其志

"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。


正月十五夜拼音解释:

.dong shang gao shan wang wu hu .xue tao yan lang qi tian yu .
tai yi tian tan jiang zi jun .shu che long he ye cheng qun .chun fu yu zao han chu luo .
ye hua lang jie si dang shi .dao qiong man you yi liu gan .cai ji ying wu jie kou qi .
.xue qing xu li zhu yi xie .la ji xu yin dao lu jia .huang jing sao xi dui bai zi .
ai lu yi wei li .si yuan jue shuo chan .xie cai pian xu tiao .ruan fang zui lian xian .
jin yi gong zi lian jun zai .shi zai bing ge cong ban yu ..
kong gu shi en di .zhou ye xin bu huang .zhong xia tian qi re .bin xu hu cheng shuang .
you yi gu shan yi jing zhen .ye lai wu yan si liu quan ..
shi dou chui han ru .song zhi chang bie qin .ta nian pu quan xia .yi ni zhi jia lin ..
xian ping zhu xuan you zi guo .ti ta chou jian ri xi xun .
zhong wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen nei .di zhi xiang feng bai ren jian .

译文及注释

译文
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫(chong)子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了(liao),惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏(li)不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道(dao):“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年(nian)了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发(fa)精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自(zi)广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言(yan)精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。

注释
⑺即世;去世。
11、举:指行动。
⑸“燕兵”句:意谓金兵在夜晚枕着箭袋小心防备。燕兵:此处指金兵。娖(chuò):整理的意思。银胡觮(原字为“革”旁加“录”,音lù):银色或镶银的箭袋。一说娖为谨慎貌,胡觮是一种用皮制成的测听器,军士枕着它,可以测听三十里内外的人马声响,见《通典》。
醉:使······醉。
71、此生一秦也:这样做又制造出一个像秦一样的敌国来。
③庶几之志,接近或近似于先贤的志向

赏析

  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  夏雨(xia yu)的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折(zhe),写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出(di chu)夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯(xun);燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯(xie fu)察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

陈其志( 先秦 )

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简 介

陈其志 陈其志,东莞人。明熹宗天启贡生。明思宗崇祯二年(一六二九)任灵山县训导,后任高州府教授。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

南涧 / 长孙桂昌

"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。


鹊桥仙·待月 / 通旃蒙

"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
桃源不我弃,庶可全天真。"
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。


沙丘城下寄杜甫 / 武弘和

去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
海树灵风吹彩烟,丹陵朝客欲升天。
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,


青青水中蒲二首 / 端木园园

"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。


和子由苦寒见寄 / 卞姗姗

雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 邝孤曼

独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。


有赠 / 钟离尚文

闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 羊舌痴安

"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。


千秋岁·半身屏外 / 眭卯

何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。


浣溪沙·端午 / 公羊星光

徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"