扬州慢·十里春风
常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。
"御沟春水绕闲坊，信马归来傍短墙。
"滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
"背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
"零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。
"马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。
九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。"
就养江南熟，移居井赋新。襄阳曾卜隐，应与孟家邻。"
"欲上隋堤举步迟，隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马，
"白发随梳落，吟怀说向谁。敢辞成事晚，自是出山迟。
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
扬州慢·十里春风拼音解释:
chang xiao shi ren yu xu dan .jin chao zi jian huo zhong lian .
.yu gou chun shui rao xian fang .xin ma gui lai bang duan qiang .
.teng wang ge xia xi xiang feng .ci di jin nan fang suo cong .wei ai jin long zhu ying wu .
.bei shuang nan yan bu dao chu .yi zhao bei ren chu ting shi .
.ling ling ye yu zi chou gen .chu wu shang li hao duan hun .
.ma wei shan se cui yi yi .you jian luan yu xing shu gui .
jiu tian fei xi ying xiang qiao .san dao xing chao er shi nian ..
jiu yang jiang nan shu .yi ju jing fu xin .xiang yang zeng bo yin .ying yu meng jia lin ..
.yu shang sui di ju bu chi .ge yun feng sui jiao fei shi .cai wen po lu jiang xiu ma .
.bai fa sui shu luo .yin huai shuo xiang shui .gan ci cheng shi wan .zi shi chu shan chi .
dai dao qiu shen hao shi jie .yu jun chang zui yin hou jia ..
译文及注释
译文
怎么那样秾丽绚烂？如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重？王(wang)姬出嫁车驾真壮观。
先王命令臣，说：‘我跟齐国(guo)积累了深仇大恨，那怕国小力微，也想报齐国之仇。’臣回答说：‘齐国本来有霸主的传统，打过多次胜仗，熟悉军事，长于攻战。大王如果要伐齐，必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力，最好是先同赵国结盟。还有淮北，本是宋国的土地，被齐国独吞了，楚魏两国都想得一份。赵如果赞同，约同楚魏尽力帮助，以四国的力量进攻，就可大破齐国了。’先王说：‘好！’臣便接受命令，准备符节，南下出使赵国。很快回国复命，发兵攻齐。顺应上天之道，倚仗先王的声威，黄河以北的齐国土地，都随着先王进兵济上而为燕国所有了，济水上的燕军，奉令出击，大获胜利。士卒轻装，武器锐利，长驱直入，攻占齐都。齐王逃奔至莒，幸免一死。所有的珠玉财宝，车甲珍器，归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上，燕国的宝鼎又运回历室殿，齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜，插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来，没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意，认为臣没有贻误他的命令，所以裂土封，使臣得比于小国诸侯。臣不才，自信能够奉行命令，秉承教导，可以侥幸免于罪过，因此毫不推辞而接受了封爵。
后来人(ren)看待今天正像今人回顾往昔，过眼的百世光景不过是风中(zhong)之灯。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作(zuo)面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱(luan)。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起因，那么刑法和礼制的运用，就能明显地区分开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴地处罚无罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相蒙骗包庇，对喊冤叫屈的呼声充耳不闻；而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器刺进仇人的胸膛，坚定地以礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
“周(zhou)代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
正在孤单之间，明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒，来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来，询问春光，只有池塘中水波知道。
现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢？
项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
注释
（27）庄舄（xì）显而越吟：指庄舄身居要职，仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载，庄舄在楚国作官时病了，楚王说，他原来是越国的穷人，现在楚国作了大官，还能思念越国吗？便派人去看，原来他正在用家乡话自言自语。
⑦元自：原来，本来。
⑥当年李、杨在长生殿盟誓恩爱，朝朝暮暮，还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。
逋慢：有意回避，怠慢上命。逋：逃脱 慢：怠慢，轻慢。
2.光、黄：光州、黄州，两州连界。光州州治在今河南潢川县。
⑹畲田：用火烧掉田地里的草木，然后耕田种植。火米：指赤谷米。
⑶砌：台阶。
赏析
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更重要的是，把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内，这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样，使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照，显得格外新颖别致。
全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境，表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动，主要着笔于“鹤”，借鹤的“清远闲放，超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差，消极避世，不鼓励人进取。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明(xian ming)的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直(zhi)传诵不息的原因。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描(bai miao)和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
作者通过三个正面描写和三次侧面烘托，在简省的白描中通过强烈而深刻的对比，戏剧化地突出了人物性格物征，深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
颈联写了稻田的笔直，菰米收获，通过运用景物描写，渲染了对友人的依依不舍之情。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜(yi ye)的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境，表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动，主要着笔于“鹤”，借鹤的“清远闲放，超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差，消极避世，不鼓励人进取。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明(xian ming)的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直(zhi)传诵不息的原因。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描(bai miao)和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
作者通过三个正面描写和三次侧面烘托，在简省的白描中通过强烈而深刻的对比，戏剧化地突出了人物性格物征，深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
颈联写了稻田的笔直，菰米收获，通过运用景物描写，渲染了对友人的依依不舍之情。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜(yi ye)的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
创作背景
本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。本词同调同韵共有三首，此为第二首。第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
曾焕( 魏晋 )
收录诗词 (8614) 首
简 介
曾焕 曾焕，字文卿，一字少卿，吉水（今属江西）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士。宁宗嘉定七年（一二一四）除秘书郎。八年，为着作佐郎。九年，出为广西运判。十三年，迁转运使。十七年，除秘书少监。事见《南宋馆阁续录》卷七、八。今录诗二首。
郢门秋怀
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。
脱冠挂长松，白石藉凭倚。宦途劳营营，暂此涤尘虑。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹，鸟睡花林绣羽香。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨，岂无香迹在苍苔。
吟看归不得，醉嗅立如痴。和雨和烟折，含情寄所思。"
欲逐飘蓬向岐路，数宵垂泪恋清芬。"
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
东郊
受降城必破，回落陇头移。蕃道北海北，谋生今始知。
因产众草中，所希采者识。一枝当若神，千金亦何直。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
有意兼松茂，无情从麝食。不在是非间，与人为愤激。
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
赵高胡亥速天诛，率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏，功成儿戏亦何殊。
浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷
候马春风馆，迎船晓月溪。帝京须早入，莫被刺桐迷。"
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。"
"每忆家山即涕零，定须归老旧云扃。银河水到人间浊，
若教比并红儿貌，枉破当年国与家。
朔雪定鸿翼，西风严角声。吟馀多独坐，沙月对楼生。"
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
登楼
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
"春来得病夏来加，深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇，
争奈沧洲频入梦，白波无际落红蕖。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
爽得心神便骑鹤，何须烧得白朱砂。"
"十亩馀芦苇，新秋看雪霜。世人谁到此，尘念自应忘。
"岂易访仙踪，云萝千万重。他年来卜隐，此景愿相容。
山中夜坐
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
凤引金根疾，兵环玉弩强。建牙虽可恃，摩垒讵能防。
几主任奸谄，诸侯各战争。但馀崩垒在，今古共伤情。"
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁，一一归巢却羡鸦。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉，寡妻休问辟司徒。
入门有势利，孰能无嚣嚣。"
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
昨夜浣花溪上雨，绿杨芳草为何人。"
画堂春·外湖莲子长参差
冻犬眠干叶，饥禽啄病梨。他年白莲社，犹许重相期。"
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
"吾唐取士最堪夸，仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔，
不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。"
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
酒市多逋客，渔家足夜航。匡庐云傍屋，彭蠡浪冲床。
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
罗帐四垂红烛背，玉钗敲着枕函声。"
浣溪沙·万顷风涛不记苏
"二百年来事远闻，从龙谁解尽如云。
杯样成言鸟，梳文解卧鳞。逢迎大堤晚，离别洞庭春。
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
"万里念江海，浩然天地秋。风高群木落，夜久数星流。
"灵江江上帻峰寺，三十年来两度登。
游龙门奉先寺
一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。"
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。"
"独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。
河阳县远，清波地遥。丝缠露泣，各自无憀."
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
"相逢多是醉醺然，应有囊中子母钱。（下见《海录碎事》）
一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝。
千秋岁·为金陵史致道留守寿
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
伊人强勐犹如此，顾我劳生何足恃。但愿我开素袍，
自酝花前酒，谁敲雪里门。不辞朝谒远，唯要近慈恩。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路，扁舟重寄越溪滨。
"失水枯鳞得再生，翳桑无地谢深情。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老，幸有归山即合休。
"昔年吟醉绕江蓠，爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸，
"秦代将军欲建功，截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔，
忆秦娥·花深深
回看带砺山河者，济得危时没旧勋。"
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。
欲别诚堪恋，长归又未能。他时操史笔，为尔着良称。"
旅程愁算远，江月坐吟残。莫羡扁舟兴，功成去不难。"
破衲新添线，空门夜不关。心知与眼见，终取到无间。"
去是黄昏后，归当胧fC时。叉衣吟宿醉，风露动相思。
啼得血流无用处，不如缄口过残春。"
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。