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世无良猫

元代 / 黄世则

伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"


世无良猫拼音解释:

ban xing fang cao yuan .yuan xing ye hua piao .ji ri gong cheng hou .huan jiang fu sheng chao ..
mo ya ti shi you dong qu .shi fang qing leng zai tian tai ..
.bing qi jian sheng ya .zi yuan jue shen she .fang pao xian gou bi .lv fu bian guang hua .
zhi xu gui zi luo fen shang .sheng de yi zhi yuan shi xiao ..
ying wu long zhong yu wei xiu .chao lu zhui hua ru lian hen .wan feng yi liu si mei chou .
dui jiu liao zi yu .yuan qin wei shui dan .dan wei chou lin yin .qu ba reng yong tan .
zhu sheng li long han .huo sheng ling she kou .he si shuang qiong zhang .ying ying yao wu shou .
huang ye chan sheng jian jian wu .kou dan mo fen can qi wei .shen lei dan jue bing ji fu .
.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .
.jiu yin meng qian reng .gui xin zhi si zheng .yuan qing lian dao qiao .qing bai ai yun teng .
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
gu lai gui zhong yuan qin jin .kuang ke can wei shi cong chen ..
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..
he fang xue yu han .yuan zhu zhu niao xiang .
jing xiang shan zhong xun cao yao .fu qian zhi gong dian dan yang .dian dan yang .shi jiong bie .
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
jing duo wang sun jiu .fan nian ke zi qiu .yong yin he jie bai .gen ben shu feng liu .
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..

译文及注释

译文
霜雪刀刃幽闭在(zai)(zai)玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上(shang)荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做(zuo)国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变(bian)成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
“魂啊回来吧!
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲(fei)薄祭品表示心虔衷。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
深夜(ye),前殿传来有节奏的歌声。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树(shu)木,黄昏盛开鲜花。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。

注释
(20)魏文帝诗:“西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。”沈约诗:“若蒙西山药,颓龄倘能度。”
⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这几层关系,孙权曾要谢夫人让位,准备让徐氏为正妃,但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后,孙权又爱上了步氏,对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒,后被孙权打入冷宫。
堪羞损、山桃如血:可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪,可以,能够。损,煞。很的意思。
⑶禾黍(shǔ):泛指黍稷稻麦等粮食作物。油油:形容浓密而饱满润泽的样子。
大:浩大。
(61)西苑——现在北京的三海地方。
(1)河东:今山西省永济县。

赏析

  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流(shui liu)域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这(liao zhe)帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中(ge zhong)滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

黄世则( 元代 )

收录诗词 (1697)
简 介

黄世则 黄世则(1737-1778),字正衡,号可亭。清干隆时无锡人。国子生。工诗古文辞,善琴。有《半舫诗钞》。

送贺宾客归越 / 商宝慈

身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"


沁园春·读史记有感 / 邵子才

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
禅刹云深一来否。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。


行苇 / 周维德

何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。


初春济南作 / 吴鼒

上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。


天仙子·水调数声持酒听 / 丰茝

白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。


蜀桐 / 龙燮

应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。


雪后到干明寺遂宿 / 堵孙正

志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。


/ 周滨

晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。


雨雪 / 朱兰馨

"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。


国风·郑风·褰裳 / 葛敏求

"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
贵如许郝,富若田彭。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"