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满庭芳·咏茶

明代 / 于东昶

砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"


满庭芳·咏茶拼音解释:

qi fen chi shui an .chuang du zhu lin feng .geng dai xi yuan yue .jin zun le wei zhong ..
zhuang zhi tun hong gu .yao xin ban ji ling .suo cong wen qie wu .bu zhan zi ying ning ..
qiu cao tong zheng qi .han cheng bei luo hui .xing dang meng gu wen .wu chu sui pin ji ..
wei shou yi shang zhai .fang han geng hou zhuang .ban ti feng guo liao .zhi yu ji shui jiang ..
tai hen duan zhu lv .cao se dai luo qun .mo chang ying xian qu .kong shan bu ke wen ..
lv huai can cha xi che ma .que zhan xi long shou .qian tiao xi yi chun .
wu yan shou qiong zhe .shen wei ming suo qian ..
fang jiang xi yi gao .yong yi chong xia yin .zong dang wu yuan jin .jing gong yi ren ren .
mu guan hua wei luo .chun cheng yu zan han .weng jian liao gong zhuo .mo shi huan qing lan ..
lan ren chui gan lao .kuang yin niang shu chun .tao hua mi sheng dai .gui shu xia you ren .
yu niao yan bo ju .qian yu chu diao jing .geng lian chun an lv .you yi man qian ying ..
chun feng yi qian gui xin cu .zong fu fang fei bu ke liu ..
.dong ye shang li zai wu xi .qing yu xue luo kuai cheng ji .
gu shu beng sha an .xin tai fu shi ji .jin tu shang wu xian .zheng ke zan wang gui ..

译文及注释

译文
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在(zai)渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎(zen)不让人赞叹。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时(shi)候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治(zhi)。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入(ru)黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我(wo)想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
老将揩试(shi)铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
魂啊不要去西方!
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
日月依序交替,星辰循轨运行。

注释
(19)齐云、落星:均为古代名楼。
302、矱(yuē):度。
(19)使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。
(52)君:北山神灵。
⑴玉楼:华贵的楼阁。迕:风吹动。
《霍光传》:载于《汉书》,传末有“然光不学无术,暗于大理”之语。
⑷三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。
①摊破浣溪沙:又名《山花子》。原为唐教坊曲名,后用为词牌。在唐五代时即将《浣溪沙》的上下片,各增添三个字的结句,成为“七、七、七、三”字格式,名曰《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟词“菡萏香销”之下片“细雨梦回”两句颇有名,故又有《南唐浣溪沙》之称。双调四十八字,平韵。

赏析

  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到(kan dao)的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有(you you)高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个(zheng ge)取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少(shao),明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  但是,怕死就尝不着河豚(he tun)的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了(yin liao)韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

于东昶( 明代 )

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简 介

于东昶 于东昶,字汤谷,号兹山,平湖人。康熙庚子副贡。有《锦璇阁诗稿》。

九歌·东皇太一 / 闭柔兆

仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。
怜钱不怜德。"
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 楼雪曼

按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 羊舌松洋

寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,


寓居吴兴 / 碧鲁衣

秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"


小桃红·杂咏 / 满千亦

晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。


七日夜女歌·其一 / 恽戊申

宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。


马诗二十三首·其九 / 保乙未

曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"


庐陵王墓下作 / 受园

况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。


小雅·白驹 / 可云逸

恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。


七绝·为女民兵题照 / 佟灵凡

"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
复笑采薇人,胡为乃长往。
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。