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阳春歌

唐代 / 谭铢

乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
仿佛之间一倍杨。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
翻译推南本,何人继谢公。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。


阳春歌拼音解释:

luan shan yao jian cui .cong ju zao han ying .yi jin huan xiang ri .ta shi you ci rong ..
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
mo ya ti shi you dong qu .shi fang qing leng zai tian tai ..
bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
fang fo zhi jian yi bei yang .
.qi zhuo xian gui mei you yu .xi zhen guo bao bi nan ru .xian hua ru yan kan diao se .
.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
nan bei wei kan hen .dong xi shi ke jie .chang fei qin xia xue .he chu you ren jia .
.bao jian hua long gui bi luo .chang e sui yue xia huang quan .
qing chao sao shi xing dao gui .lin xia mian chan kan song xue ..
xiang li ban sui shi shui liu .chuan shang mo feng zhu diao sou .pu bian nan de jiu sha ou .
.ye zai han yin sou .hao gu sui wang ji .bao weng cheng yi qin .shou pu quan dao wei .
yu lou hu xiang hui .yan ke he xiu ying .yi ju liu xia jin .qian nian zai e qing .
ying huai qing tang ju .hui cao mei qian chi .jiu yue zhao qiu shui .fei tian liu gu bei .
xia ye li meng wang .gao qu han han guang .you zhai piao wo dian .ji pu sa gui qiang .
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
zeng zhuo peng lai dong li yi .ma ta ri lun hong lu juan .feng xian yue jiao bo yun fei .
heng yun dian ran fu rong bi .si dai shi ren bao yue lai .

译文及注释

译文
  尚书(shu)吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
螯(áo )
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
城南城北都有(you)战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上(shang)(shang),看他们可敢再来兴兵浸犯?
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
  楚国公子(zi)围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副(fu)使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。

注释
⑴寄柳氏:韩翃和柳氏赠答故事,见许尧佐《柳氏传》(《太平广记》卷四八五)及孟棨《本事诗》。
9.洛中:即洛阳,洛阳多山。李白《金陵三首》:“山似洛阳多。”
3、酒徒:犹言市井平民,普通人。《史记》卷九十七《郦生陆贾列传》:“郦生嗔目案剑叱使者曰:走,复入言沛公!吾高阳酒徒也,非儒人也。”
35、银笺:白纸。与上句“抛残绣线”联系起来,当指刺绣所用的纸样。彩缕:庚辰本作“彩缮”,有误;程乙本作“彩袖”,当是臆改。今从戚序本。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
241、时:时机。
(3)二月:指周正二月,即夏正之十二月。初吉:上旬的吉日。
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。
⑧黄芦苦竹,拟泛九江船:出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。”

赏析

  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写(xu xie)行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的(wang de)悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷(yi yin)为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能(cai neng)永保天命。这是此诗的中心思想。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然(mang ran)”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

谭铢( 唐代 )

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简 介

谭铢 谭铢,唐文学家。一作谈铢,吴郡(今苏州)人。初为广文生,尝习佛学。武宗会昌元年(841)登进士第,曾为苏州鹾院官。懿宗咸通十一年(870)前后,又任池阳地方官,作《庐州明教寺转关经藏记》。罢职后,游九华山,题诗云:“我来暗凝情,务道志更坚”。历经仕路沉浮,性转淡泊。《全唐诗》录存其诗二首。《全唐文》录存其文一篇。

邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 李翊

逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"


塞上曲·其一 / 周公旦

个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。


上元夫人 / 董白

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 冯钢

即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。


寻西山隐者不遇 / 张思宪

不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。


泷冈阡表 / 范崇

"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。


北门 / 许葆光

"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。


庆州败 / 陈自修

"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
此日骋君千里步。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 赵师固

莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。


惜秋华·木芙蓉 / 郑琮

尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。