译文
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在(zai)说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗(ma)?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他(ta)的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人(ren),是不是后人学习下(xia)的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
上帝告诉巫阳说:
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠(zhu)。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
注释
45.坟:划分。
⒂经岁:经年,以年为期。
(5)皇考:古时在位皇帝对先皇的尊称,后引申为对先祖的尊称,在本文中指先父。
[36]类:似、像。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。