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九怀

元代 / 王鹏运

顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,


九怀拼音解释:

dun jian fo guang shen shang chu .yi meng yi nei zhui mo ni ..
he chu tai wu yue .shui jia chi bu chun .mo yan wu sheng di .zi shi shao xian ren .
.shi wei ting qian xue .fei yin hai shang feng .jiu xiao ying de lv .san ye bu gui long .
hu ma ci nan mu .zhou shi ba bei zheng .hui tou wen tian xia .he chu you chan qiang ..
jing chuang deng yan duan .seng lu huo qi shen .suo luo lu shan ye .feng xue su dong lin .
.wu yan lin du wu liu li .fu bing chu cheng xiang song lai .mo dao chang an yi bu di .
yu shi bie hou rong .qin guo wan cong ce ..
xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .
yao yong bu neng dai .tou yong bu neng guan .wu hou zi qing qin .wu shi sui shi can .
bi yun he chu jia ren lai .tuo yan yi xiao yao tao zhan .qing yin shu sheng han yu ai .
feng qing jiu you qie jiang lai .shuang e jie pei ti xiang song .wu ma ming ke xiao que hui .
su ni zhu ban guang wei mie .jin ri guan shou bie ci ren .kai fu zhi tang jiang jun zhai .

译文及注释

译文
  梁丘据死了,齐景(jing)公召见晏子并告诉他(ta)说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君(jun)王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样(yang)的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失(shi)进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国(guo)宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派(pai)遣荆轲上路。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。

注释
伯乐:古之善相马者,姓孙名阳。剪拂:梳剪其毛鬃,洗拭其尘垢。
(23)湎(miǎn):沉湎,沉迷。
⑶舆台:指地位低的人。朱紫:朱衣紫绶,形容高官显爵。
12.荒忽:不分明的样子。
⑨焉得附书:怎能够托书信。
〔33〕捻:揉弦的动作。

赏析

  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  第三(di san)段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧(cong ce)面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而(lao er)悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  “去留”的“去”字,这里是指(shi zhi)一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  近听水无声。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外(shi wai)春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

王鹏运( 元代 )

收录诗词 (3863)
简 介

王鹏运 王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。着有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。

襄邑道中 / 魏体仁

"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
神今自采何况人。"
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。


读陈胜传 / 高镈

宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。


燕歌行 / 景泰

风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
前事不须问着,新诗且更吟看。"
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。


谒金门·秋已暮 / 聂致尧

饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。


南歌子·转眄如波眼 / 蒋琦龄

"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"


清平乐·春风依旧 / 陈陶声

"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。


夏夜苦热登西楼 / 苏先

五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。


听流人水调子 / 廖凤徵

"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。


虞美人·影松峦峰 / 李益谦

疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
客心贫易动,日入愁未息。"
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 苏棁

"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。