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武陵春·春晚

五代 / 曾镒

赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
"庙算张良独有馀,少年逃难下邳初。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
"南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"


武陵春·春晚拼音解释:

zhao sheng bin peng dai mao zan .wei bi pian yan zi guo ji .zhi ying xie shuo dong ren xin .
bie xin xuan que xia .gui nian ji wu dong .wei wei zhong hui ri .chu qing kong bu tong ..
li ren sheng chao qing jun di .zhi jin yi shi shao nian shen ..
gao ren hua zhong .ling se yin yun .yu feng peng ye .fan bi wu yin .
.yan men chan ke yin chun ting .mu dan du cheng hua zhong ying .shuang cheng ni lian wei yun ping .
.long lou li cheng xiang .xi sui yang gao wen .huang ge xun wu zhu .qing shan jing wei fen .
qiong su yu yan lan man zhu .yan ru dan tian xu ling ye .hui dai gong cheng cha chi fei .
bai shi shan zhong zi you tian .zhu hua teng ye ge xi yan .
chang kong guan bao qing .can cha hu zhong lao .jin lai ji jian jun .qing tian wu pian yun .
yi zheng ji ming .yi ji qing fang .ke zhao dian fen .gu shi guan niao .xi sheng guan yun .
.miao suan zhang liang du you yu .shao nian tao nan xia pi chu .
ying wu bei shen si san fei .bian qing yu rong ge bai xue .gao shao hong la zhao zhu yi .
.nan bei ge wan li .you yun xin geng xian .yin feng li hai shang .ban yue dao ren jian .
.jiao bing gu lun xi ni qing .cui peng shi zai ban jun xing .nian shi jie zhuan chan chu po .
jin ri hao wei lian ju hui .bu cheng gang wei qian tan lang ..
.gong ya gao lou wang .kuang lu se yi kong .bai yun heng ye kuo .zhe yue yu tian tong .
.lou shang zuo jian jiu zi feng .cui yun chi ri guang rong rong .you shi chao hun bian shu mi .
feng huang bu gong ji zheng shi .mo guai xian sheng lan zhe yao ..

译文及注释

译文
没(mei)角的(de)螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意(yi)。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
好似登(deng)上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
早知潮水的涨落(luo)这么守信,
  我所思念(nian)的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。

注释
暝(míng)烟:傍晚的烟霭。
辜:罪。
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
感激:感动奋激。
5.二十三年:从唐顺宗永贞元年(805年)刘禹锡被贬为连州刺史,至宝历二年(826)冬应召,约22年。因贬地离京遥远,实际上到第二年才能回到京城,所以说23年。

赏析

  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象(xing xiang)和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话(bai hua)文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它(ba ta)们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在(ren zai)特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单(gu dan)单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

曾镒( 五代 )

收录诗词 (8953)
简 介

曾镒 曾镒,明孝宗弘治六年(一四九三年)进士,南京户部主事,升浙江司郎中。事见清道光《万州志》卷二。

古戍 / 嫖琼英

分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,


郊园即事 / 甲雨灵

烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,


沁园春·寄稼轩承旨 / 张简尚斌

牵时万鬐入,已有千钧力。尚悔不横流,恐他人更得。"
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。


蝴蝶 / 公良银银

"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,


善哉行·有美一人 / 巴怀莲

"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"


卜算子·千古李将军 / 淳于红芹

裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发,山馆谁将候火迎。
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟,赤兽呵冰急铁喧。
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。


大子夜歌二首·其二 / 悟酉

滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 环元绿

多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"


煌煌京洛行 / 万俟森

"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。


大雅·假乐 / 那拉振安

牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
"瘦马倦行役,斜阳劝着鞭。野桥寒树亚,山店暮云连。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"