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忆扬州

清代 / 龚自珍

今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,


忆扬州拼音解释:

jin ri kan jiang bei ye shu .yi zhen wei yan guan qian gu .he ren zhi juan wen wu lu ..
jiang seng chou xue ju .sha he shi ma yi .jia zai huang he bei .nan lai ou wei gui ..
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
shi ren mo ba he ni kan .yi pian fei cong tian shang lai ..
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
shui neng jue sheng tao xian can zhi er shu .shui neng han guang dun shi lian shi shao jin .
qing hui yun han shi .wei jun ge le zhi ..
.da zhi zhong nan qi .xi feng wo cui dui .chuang qian dao qiu he .zhen shang guo chun lei .
jian shuo qing zhong xue .zhong you bai ye hu .shi shi chu sha qi .xiang dong er hao hu .
zeng meng xian sheng fei ci chu .bi tao xi shang zi yan shen ..
bian hong du han kou .chu shu chu wu tou .zhong ru gao yun li .shen yi pian shi xiu ..
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
chu si xin wei ke .wu jiang jiu kan chao .ci huai he yi ji .feng yu mu xiao xiao ..
.ke yi tian nan xing yi lan .bu kan yan bie xiang xian guan .meng yao yu pei sui mao jie .

译文及注释

译文
我的(de)情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
端起(qi)那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天(tian)天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
暮春时节,已没有人(ren)过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父(fu)母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香(xiang)四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙(qiang)的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。

注释
(1)备员:凑数。讲读:指侍讲、侍读,官名。
展转:展同辗,指睡觉时翻来覆去。寐:入睡。
风道四塞:四面的风道都堵塞了。
11、奈:只是
双翔:成双成对地一起飞翔。此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。
6.戎旃(zhān):军旗。奉戎旃,谓参加永王军队。

赏析

  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  综观全诗,前六诗句李白(li bai)描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送(liu song)别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢(zhi xie)朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下(jiu xia)文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋(bi feng)一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

龚自珍( 清代 )

收录诗词 (5742)
简 介

龚自珍 龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。着有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。着名诗作《己亥杂诗》共315首。

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 黄伦

独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"


新植海石榴 / 潘正衡

"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。


铜雀台赋 / 某道士

"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
(王氏再赠章武)
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 丘陵

危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。


御街行·街南绿树春饶絮 / 刘长川

幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。


书愤 / 魏允札

对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 刘绘

"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。


论语十则 / 傅卓然

巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。


停云·其二 / 魏谦升

"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"


和张仆射塞下曲六首 / 崇实

海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"