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醉落魄·咏鹰

两汉 / 蒋节

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。


醉落魄·咏鹰拼音解释:

ku zhan jing bu hou .fu nian po chou chang .shi chuan kong dong yong .qi ji jin feng zhuang .
ci xin yu yin tuo .shui wei sheng yu yi .qie fu dun gui an .bei zhong xue xiong yi ..
zhou yu yi yang san .xing zhou si hai lai .niao gui yu xing yuan .zhou lan geng pei hui ..
ji shui fu xiang xiang .shen shan ming bai ji .xu kong chen ji le .yi fu zhi hong ni .
.jiu su huan you zai .lian jun hen du shen .xin nian xiang guo lei .jin ri yi men xin .
yu jun zui shi song xi lu .shan guan liao liao chuan ming zhong ..
ting lou ming luo zhao .jing yi xiu tong chuan .jian zhu sheng you xing .lin feng ru guan xian .
bie zhang liu qing zhu .xing ge nie zi yan .li xin wu yuan jin .chang zai yu jing xuan ..
.hui shou gu yuan shang .wei neng ci jiu xiang .xi feng shou mu yu .yin yin fen mang dang .
.qu fan chu tian wai .wang yuan chou fu ji .xiang jian xin an jiang .bian zhou yi xing ke .

译文及注释

译文
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水(shui)清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
什么地方冬日(ri)常暖?什么地方夏日寒凉?
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满(man)跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
前行(xing)迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当(dang)心鸟尽弃良弓。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
扬子江头(tou)杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。

注释
4、宅幽而势阻:位置偏僻而地势险要。宅,位置。势,地势。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
⑶后会:后相会。
信:信任。
118.衽:衣襟。交竿:衣襟相交如竿。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。

赏析

  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼(lei yan)模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降(tou jiang)政治。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱(qi qu),可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦(qi yi)欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子(yan zi)。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

蒋节( 两汉 )

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简 介

蒋节 蒋节,字幼节,上海人。诸生。有《闲偍斋诗集》。

凉州词二首·其二 / 姬一鸣

林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
眇惆怅兮思君。"
临风一长恸,谁畏行路惊。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。


虞美人·有美堂赠述古 / 支戌

碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。


中秋待月 / 蔡癸亥

"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。


朝天子·咏喇叭 / 香水

刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"


岁晏行 / 节乙酉

贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"


饮中八仙歌 / 司寇司卿

"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。


邯郸冬至夜思家 / 图门小倩

"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
驱车何处去,暮雪满平原。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 夏侯春明

依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
明年九日知何处,世难还家未有期。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
词曰:
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。


夜下征虏亭 / 纳喇篷骏

剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"


后宫词 / 亓官海

感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"