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义田记

先秦 / 李频

倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。


义田记拼音解释:

tang jian zhu ren lun zhe huan .er lai kong you bai tou yin ..
ling de qi ren shi .ming chao jiang chong zhang .qi ju cun you wei .zhuo zuo mei wei lang .
.song ren bu bian yu .lu jian dong jia qiu .wo xiao xue fu zi .hu wei liang di you .
.zhi dao shi mo qin .qi xiu jian chan kou .yu ren shi fei guai .xi zi yan you jiu .
ju jing wu wu rao .lv duan ren zi kang .bao you chu jing yi .yin ling dong nan wang .
man cheng lian ao li .zhong ri fu xin shi .qing bao huai yin ke .chun fan lang zuo qi .
tu wu ku song zhi .you yang nv luo si .tuo shen nan ping yi .sheng si yan xiang zhi .
shi shu chun yang jie .cao mu yi han ying .luo chuan dang sheng yan .si yan wei da sheng ..
chi huang ye jun he .ting lv you cao ji .feng san hua yi xie .niao huan shan guang xi .
.da ming jiang qi wei .liang shi geng feng qian .yi qi chao dan que .guan ting wang zi yan .
wei zheng wu yi shu .dang ze qi wang qian .zhong li lai shi zhuang .gui zao du ling tian ..
.hu jie yang tou xiao .liao chi xiong shou fan .yang ling fa xia kou .an jie xiang wu men .
ci qu xing chi yi gan zhu .deng xian jiang xia diao yu weng ..
.shi zi shen xin wu you fen .du jiang yi bo qu ren qun .
geng chu huai chu jian .fu lai jing he kou .jing he ma qing cen .zi di jin dao lin .
luo yang ju mu jin shui zai .ying shui wu qing ying zi liu .wu yuan xi ren qu yu xi .
.hu du yun jian shu yan hui .geng feng shan shang zheng hua kai .he bian shu qi ying fang cao .
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
hu wei za fan qin .chu wu qing jian jun .ju shou peng er zu .ji xin ruo huo fen .

译文及注释

译文
日照城隅,群乌飞翔;
你爱怎么样就怎么样。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
坐在旅店里感叹你我漂泊不(bu)定的人生(sheng),聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身(shen)向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取(qu)报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡(dang)漾。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素(su)食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
照镜就着迷,总是忘织布。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

注释
晼晚:1.太阳偏西,日将暮。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。” 朱熹 集注:“晼晚,景昳也。”2. 年将老;老年时期。3. 指时令晚。
(35)一人之心,千万人之心也:心,心意,意愿.
奔流:奔腾流泻。
(16)平明:天刚亮。闾巷:街巷。开:指开门。
【前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才】
⑺云外:形容遥远。一声鸡:暗示有人家。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
②危桥:高桥。属:连接。幽径:幽深的小路。
云敛:云雾密聚。敛,收,聚。

赏析

  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而(cong er)衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守(shu shou)“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下(tian xia)的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦(qi ku)自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

李频( 先秦 )

收录诗词 (3743)
简 介

李频 李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 鞠恨蕊

"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。


竞渡歌 / 辉冰珍

一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"


大林寺 / 澄雨寒

肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"


国风·魏风·硕鼠 / 班紫焉

"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。


寄生草·间别 / 太叔会静

迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。


女冠子·霞帔云发 / 东郭建立

饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。


送蔡山人 / 禹静晴

又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"


国风·召南·鹊巢 / 五安柏

去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
可惜吴宫空白首。"
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
回与临邛父老书。"
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。


梦江南·红茉莉 / 哺觅翠

腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。


访戴天山道士不遇 / 宗政梅

"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。