译文
浮云像游子一样行踪不定,夕阳(yang)徐徐下山,似乎有所留恋。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成(cheng)而玉泉闭?
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简(jian)陋的(de)房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶(jie)上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没(mei)有知识浅薄的人,可以弹奏(zou)不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
注释
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。
浑:还。
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。
⑧镇:常。
方:刚开始。悠:远。