饮酒·二十
晓月离馆空，秋风故山晚。荣君有嘉荐，顾我阻游衍。
不见同心人，幽怀增踯躅。"
世间万种浮沉事，达理谁能似我家。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。"
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。"
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
君到前头好看好，老僧或恐是茆君。"
何事无心见，亏盈向夜禅。"
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
饮酒·二十拼音解释:
xiao yue li guan kong .qiu feng gu shan wan .rong jun you jia jian .gu wo zu you yan .
bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..
shi jian wan zhong fu chen shi .da li shui neng si wo jia .
jing sheng gan luo lv wu tong .po chu xian shi hun gui dao .xiao hao lao sheng xuan zhu kong .
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
jun dao qian tou hao kan hao .lao seng huo kong shi mao jun ..
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..
.wen shuo qing ren yuan bie qing .shuang tian xi li zai han cheng .
.peng zhao dong zheng lun .fen fei chu shui bin .you lai zhen miao qi .duo zuo fu pu ren .
译文及注释
译文
今晚我听你弹奏(zou)琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼(yan)也(ye)亮来耳也明。
你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色(se)的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
军队前进，扬起的尘土与白草相掩映；早上(shang)高举旌旗，夜里则击刁斗传令。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年，与你相见画屏(ping)中。今夜关山万千重，千里外，素光明月与君共。
当年携手共游之处，桃花依旧芳香如雾，满地落红随着步履旋舞，怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损，又靠谁来慰问？只有桃花知心，空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿，随着烟雾迷蒙的春雨，又双双飞回旧居。惜春人空自衰(shuai)老，年年更新的春光永远美好，但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到，昔日风流之地旧迹剩多少？桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片，武陵溪已然看不见，往事已难以追返。
千里芦花望断，不见归雁行踪。
我默默地翻检着旧日的物品。
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在已是六十。一起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来欣赏了。
注释
子规：杜鹃，又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
②长楸间：指大道上。长楸，是一种枝干高耸的落叶乔木，古时往往于大道两旁种楸树。
稍：逐渐，渐渐。
入咸阳：指至德二年九月收复关中，十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿：“侯非侯，王非王，干乘万骑上北邙。”
76.鲮（líng）鱼：神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载：“姑射国在海中，属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身，在海中。”
⑤机：此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
⑴扬之水：扬：悠扬，缓慢无力的样子。不流：流不动，浮不起，冲不走。平缓流动的水。
23.益：补。
赏析
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
“昨夜吴中雪，子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载，东晋王子猷住在吴地山阴，雪夜乘舟去访问好友戴逵，到了门前却不入而返，说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情，兴尽而返，何必非要去见戴逵呢？王十二与王子猷同姓，前者寒夜怀友，后者雪夜访友，情境相同(xiang tong)。这是用王子猷来比喻王十二，比喻这是一个有着美好(mei hao)兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发，一是看到了美景，一是怀念这位老朋友。这句意是，你像王子猷雪夜访好友戴逵那样(na yang)想念着我，赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝(zi he)酒的夜景，环境写得很美。“万里浮云卷碧山，青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过，一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷，银河是那样清朗，北斗星交错闪烁，金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况：天上万里无云，不仅有月亮、有天河，而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮，这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说，王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒，屋外满地白霜，借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“飘忽”，非常快、迅速。是说人活在世间，很快就会度过自己有限的—生，姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧！这两句是承上启下的过渡句。
以下，作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
富于文采的戏曲语言
结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》，全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗，结构严谨，用词简练，气势轩昂，被历代文论家誉为“文短(wen duan)气长”的典范。一生立志革新变法的王安石，十分强调文章要有利于“治教”，要有益于社会进步。他曾说：“治教政令，圣人之所谓文也。”又说：“且所谓文者，务为有补于世而已。”
苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承，含有一定的讽谕意义。
这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
“昨夜吴中雪，子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载，东晋王子猷住在吴地山阴，雪夜乘舟去访问好友戴逵，到了门前却不入而返，说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情，兴尽而返，何必非要去见戴逵呢？王十二与王子猷同姓，前者寒夜怀友，后者雪夜访友，情境相同(xiang tong)。这是用王子猷来比喻王十二，比喻这是一个有着美好(mei hao)兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发，一是看到了美景，一是怀念这位老朋友。这句意是，你像王子猷雪夜访好友戴逵那样(na yang)想念着我，赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝(zi he)酒的夜景，环境写得很美。“万里浮云卷碧山，青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过，一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷，银河是那样清朗，北斗星交错闪烁，金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况：天上万里无云，不仅有月亮、有天河，而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮，这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说，王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒，屋外满地白霜，借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“飘忽”，非常快、迅速。是说人活在世间，很快就会度过自己有限的—生，姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧！这两句是承上启下的过渡句。
以下，作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
富于文采的戏曲语言
结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》，全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗，结构严谨，用词简练，气势轩昂，被历代文论家誉为“文短(wen duan)气长”的典范。一生立志革新变法的王安石，十分强调文章要有利于“治教”，要有益于社会进步。他曾说：“治教政令，圣人之所谓文也。”又说：“且所谓文者，务为有补于世而已。”
苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承，含有一定的讽谕意义。
这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。
创作背景
欧阳修为北宋一代名臣，除德业文章外也常填写温婉小词，这些抒写性情的小词，往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情，作于景祐元年（1034年）春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。
张孝祥( 唐代 )
收录诗词 (2416) 首
简 介
张孝祥 张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。着有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”
登襄阳城
"一奏胡笳客未停，野僧还欲废禅听。
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
采桑子·时光只解催人老
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
"终南山北面，直下是长安。自扫青苔室，闲欹白石看。
花姑吹箫，弄玉起舞。三万八千为半日，海涸鳌枯等闲睹。
美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉，
莫笑今来同腐草，曾经终日扫朱门。"
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
扫花游·西湖寒食
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
"蓬鬓蓬门积恨多，夜阑灯下不停梭。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
"竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
鄱阳黎庶还堪羡，头有重天足有牦。
梁园吟
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
紫阳天上神仙客，称在人间立世功。"
三馆学生放散，五台令史经明。"
山童顽且小，用之复何益。教洗煮茶铛，雪团打邻壁。
棕径新苞拆，梅篱故叶壅。岚光生叠砌，霞焰发高墉。
奉试明堂火珠
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。"
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
七律·登庐山
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
谒金门·秋兴
"昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。"
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
清平乐·秋词
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初明。
"达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
"劳歌好自看，终久偶齐桓。五字若教易，一名争得难。
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
御街行·秋日怀旧
一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻，川上有鸳鸯。
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽，
九字梅花咏
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
"宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。地占百湾多是水，
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。