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菩萨蛮·回文夏闺怨

隋代 / 杨玢

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

sang tiao wu ye tu sheng yan .xiao guan ying long shui miao qian . zhu men ji chu kan ge wu .you kong chun yin yan guan xian .
.chun guang shen chu qu jiang xi .ba zuo feng liu xin ma ti .
.mo yi hu er ke xiu chi .en qing yi ge yan qi zi .shou zhong shi zhi you chang duan .
.yun bi yu yan zhang .shan hu sheng shou chang .yu lan feng rui cao .jin bi li shen yang .
you shi yi zi liang zi chang zhang er .xi ruo chang jing po la dong hai dao .
.gao feng chui yu zhu .wan lai hu qi piao .sa shu chi nan du .ying kong xi jian xiao .
ji mo liao xian shi .er hou zhi tian zhen .ke tuo jin chong hua .you fu xiang qu shen .
.cheng en xin bai shang jiang jun .dang zhi xun geng jin wu yun .tian xia biao zhang jing yuan guo .
jing di kan xing meng zhong yu .liang xin xiang dui shang nan zhi .he kuang wan li bu xiang yi ..
niao ka hua jian qu .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
san cai ning pian xu .liu yin xin bu zhui .yu hui ru ke jiu .hui zhu xing wu si ..
chen lin xiang feng zhao .chun zhu yue long quan .qu si deng tian shang .lai ru kan jing qian .
he fa feng xin jing .long men yue jiu lin .he jun pian you wen .shen gan hao nan shen ..

译文及注释

译文
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋(peng)友的情意融洽,分别后要绕山(shan)(shan)过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身(shen)足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒(xing)的范蠡,在太湖(hu)上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
四海一家,共享道德的涵养。

注释
28、伐:砍。
⑩丰氏:即公孙段氏。公孙段食邑一丰,故称丰氏。而,通“尔”,你。“抚有而室”,就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
58.“五剧”一句:长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。五剧,交错的路。三条,通达的道路。控,引,连接。三市,许多市场。“五剧”、三条”、“三市”都是用前人成语,其中数字均非实指。
(53)阿奶——指袁枚的母亲章氏。
乍(zhà)有无:忽而有忽而无。乍:忽然。
慰藉:安慰之意。
121、回:调转。

赏析

  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕(lv lv)悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合(guan he)之妙,不见痕迹。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地(di)讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那(zai na)些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗(zai shi)歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得(hua de)惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

杨玢( 隋代 )

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简 介

杨玢 五代时虢州弘农人,字靖夫。杨虞卿曾孙。仕前蜀王建,依附宰相张格,累官礼部尚书。光天元年,王衍嗣位,格贬茂州,玢亦坐贬荥经尉。干德中,迁太常少卿。咸康元年,进吏部尚书。前蜀亡,归后唐,任给事中,充集贤殿学士。后以年老,授工部尚书致仕,退居长安故居。

胡无人 / 漆雕阳

荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 赫连帆

今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,


双双燕·满城社雨 / 马佳光旭

"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。


小雅·黍苗 / 爱霞雰

应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。


鲁颂·駉 / 莱冉煊

"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,


自责二首 / 佟佳天帅

"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)


黄家洞 / 头映寒

不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"


善哉行·其一 / 东方乙

空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。


台城 / 乌孙念之

谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。


七夕二首·其二 / 建怜雪

"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。