首页 古诗词 夜游宫·记梦寄师伯浑

夜游宫·记梦寄师伯浑

魏晋 / 郑南

树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
日暮登高楼,谁怜小垂手。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。


夜游宫·记梦寄师伯浑拼音解释:

shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
.shen yin you wei wei si hui .yuan xun zhi ji yu san tai .ru he mi lu qun zhong chu .
ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .
san qian yu fa lun xiu xing .di yi shao dan lu zui qin .xu shi kan nan duan de wu .
.jian shuo dong ting wu shang lu .chun you luan ta wu ling zhi .
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
zhi quan fu hai mo neng yu .qin zi wang en yun rui mo .gan xian jin ming xin jing jie .
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
.ye jing dong feng qi .shan fei du ri kai .qing guang chai hong e .liu shui chang qing tai .
yi nian yi du chang ru ci .yuan jian wen weng bai du lai ..
jiao jia zhuo you fa .bai he zi geng rong .shi sui wu hu zhong .zha ji liu si qing .
.mu zi dang tian xia .zhi ge long .li dai dai bu yi zong .
bing duo wei zong jiu .jing ji bu si shan .wei you xiao yao zi .shi shi zi wang huan ..
chun she ji yi xian .xin pi yi san shu .song chuang you yan xi .shi jing wu zi ju .

译文及注释

译文
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊(a),蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中(zhong)原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
  在洛阳赏花(hua),到梁园赏月,好花应不惜钱去买(mai),明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
顽石铸就莲花峰,开放于云雾(wu)幽渺的云台,
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但(dan)毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信(xin),虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。

注释
[42]杂种:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
红萼:指梅花。
⑼函谷,古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮,地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
④等闲:寻常、一般。
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
③农桑:农业,农事。

赏析

  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构(bian gou)成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转(sui zhuan)为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉(lu),根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹(feng chui)得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒(de huang)田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

郑南( 魏晋 )

收录诗词 (9516)
简 介

郑南 郑南(一○六四~一一六一),字明仲,宁德(今属福建)人。徽宗崇宁三年(一一○四)太学上舍释褐。大观元年(一一○七),为符宝郎(《宋会要辑稿》选举一九之二二),四年,知仙居县(《嘉定赤城志》卷一一)。政和初为国子司业。四年(一一一四),权发遣泉州(《宋会要辑稿》崇儒二之二五),迁福建、两浙路提刑。高宗绍兴二十七年(一一五七)九十三岁时赠秘阁修撰(同上书职官七七之七○)。终年九十七。事见《淳熙三山志》卷二七。

天地 / 大持

不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。


登高丘而望远 / 庆书记

梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 姜星源

远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"


雪夜感怀 / 余洪道

吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。


送渤海王子归本国 / 曾唯

倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。


观沧海 / 江邦佐

以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。


剑阁赋 / 黄复圭

"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,


登襄阳城 / 刘真

"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,


更衣曲 / 商倚

"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"


赠秀才入军 / 张粲

"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,