首页 古诗词 青玉案·征鸿过尽秋容谢

青玉案·征鸿过尽秋容谢

五代 / 左偃

官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
"建礼俨朝冠,重门耿夜阑。碧空蟾魄度,清禁漏声残。
忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。"
减粉与园箨,分香沾渚莲。徐妃久已嫁,犹自玉为钿。"
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。


青玉案·征鸿过尽秋容谢拼音解释:

guan jian yao pei gong .zi yan wei guan xun .chang kong zhi huang jiong .ci bei huan she ren .
.jian li yan chao guan .zhong men geng ye lan .bi kong chan po du .qing jin lou sheng can .
yi shi huai ren jian de ju .cui qin gui wo xiu lian zhong ..
jian fen yu yuan tuo .fen xiang zhan zhu lian .xu fei jiu yi jia .you zi yu wei dian ..
.jiu jiang han lu xi .wei lang bei feng sheng .pu yu yu ren huo .jian jia fu yan sheng .
zhu shi niao han jin .qing lou ren wei gui .nan yuan wu xian shu .du zi ye ru wei .
dao ying dang yao qing cui chang .ping bi qian chun sheng lv tang .yun rong yu tai lian qing cang .
hua kai ye luo he tui qian .qu zhi shu dang san shi nian .mei tou xie ye tong ku ye .
xing guo xiao fan ying da xiao .zhi zhi kua jin bu zhi pin ..
chou jun lu yuan xiao nian yue .mo zhi san xiang wu ling zhong ..
xi zhou wei you kan qi xia .jian hu he you de yan fei ..
jing xie san qin se .chuang yao ba shui guang .wen yun zheng chu nv .yi fen shi he lang .
man tai bu neng qiong .fan zi qu xiang zhong .di hui lian po lang .ling luan xue ying feng .
dan que qing fen li .han guan zi qi pang .wei zun chang shou bo .dao tai mei cheng xiang .
bu ran zhi dao gao kong wai .bai shui qing shan shu la shi ..
.zu ya qi an lu .feng gao han wu wei .yan bo bie shu zui .hua yue hou men gui .

译文及注释

译文
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀(sha)了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这(zhe)儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他(ta)们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日(ri)多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英(ying)雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪(qiang)空中舞,气吞万里如猛虎。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛(tao)的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。

注释
④石马:坟前接道两旁之石兽。
琉璃:指玻璃,这里形容水面光滑。
78、娇逸:娇美文雅。
(16)匪:同“非”,不是。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
⑩罗衾帱:绸做的被子。帱,床帐。鞮(dī):古代一种皮制的鞋。狄香:外国来的香料。素女:天上的仙女。天老:皇帝的辅臣。轩皇:指黄帝。
①元家履信宅:是元稹的妻子韦丛的在东都洛阳的住宅。据韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏墓志铭》云:“选婿得今御史河南元稹。祺时始以选校书秘书省中”,元稹授校书郎后不久便娶韦夏卿之女韦丛为妻。十月,岳父韦夏卿授东都留守,赴洛阳上任,由于韦丛是”谢公最小偏怜女”,割舍不下,于是元稹、韦丛夫妇一同侍从韦夏卿赴洛阳。元氏在洛阳没有住宅,元稹夫妇就住在东都履信坊韦宅。

赏析

  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉(bei liang)落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三(qu san)个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心(xiong xin)。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵(keng qiang),读之如“长空击鼓”。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮(jian xi),突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

左偃( 五代 )

收录诗词 (9716)
简 介

左偃 约公元九四o年前后在世字、里、生卒年均不详,约晋高祖天福中前后在世。居金陵,不仕。偃能诗有钟山集一卷,《全唐诗》传于世。

弹歌 / 雨梅

"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。
旌旆满江身不见,思言记得颍川无。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水秋。"
"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。
碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月,独看征棹怨秋风。
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 子车希玲

满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
色柔金性瑞西方。不忧云路填河远,为对天颜送喜忙。
"太虚悬畏景,古木蔽清阴。爰有泉堪挹,闲思日可寻。
疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 宰父秋花

节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。
从兹加敬重,深藏恐失遗。"
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
备足好中还有阙,许昌军里李陵诗。"
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。


渔父·浪花有意千里雪 / 闻人春莉

渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
尝闻庐岳顶,半入楚江湄。几处悬崖上,千寻瀑布垂。
垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。


谢张仲谋端午送巧作 / 朋孤菱

西峰话别又须去,终日关山在马前。"
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
"夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。


庆清朝慢·踏青 / 澹台己巳

"活色生香第一流,手中移得近青楼。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
荷叠平桥暗,萍稀败舫沉。城头五通鼓,窗外万家砧。
疏树寒鸦半夜啼。池水竭来龙已去,老松枯处鹤犹栖。
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。


夺锦标·七夕 / 太史艳敏

潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"
孤直縆云定,光明滴水圆。泥情迟急管,流恨咽长弦。
何时得与刘遗民,同入东林远公社。"
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。


谒金门·秋感 / 南门丁亥

一旦鬼瞰室,稠叠张羉罿.赤羽中要害,是非皆匆匆。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
高楼登夜半,已见南山多。恩深势自然,不是爱骄奢。"
"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"
楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。"


落日忆山中 / 夏侯焕玲

金丹始可延君命。"
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
鸟啼亦有恨,鸥习总无机。树起秋风细,西林磬入微。"
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。


草书屏风 / 容宛秋

儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"
独背寒灯枕手眠。"
众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。
"持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。