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明月皎夜光

五代 / 陈襄

"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"


明月皎夜光拼音解释:

.xi jia han shi hui he pin .ying kong liu fang bu dai ren .yi ai zhi shu shi ju yi .
yi cao qi hua bu ke shi .wo xiang da luo guan shi jie .shi jie ji ru zhi zhang da .
.nan bei dong xi qu .mang mang wan gu chen .guan he wu jin chu .feng xue you xing ren .
.chang xiang xun jun dao lu yao .luan shan shuang hou huo xin shao .jin wen yi zhu lin heng yue .
huan ru huang cui zhi jun .geng you zhu chen .yu yan zang hun .de yi zong qi shi .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
.kan yin feng ge ri lv xun .wo shen he si xi fu yun .
bai jiu quan qing weng .pu lun ban zai yun .cong zi ju jian shu .bi yan ji ren fen ..
zhi wei meng feng bo gun zhou .mo guai chang ling bu xia chuan ..
.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
.qie zi wu gong huan yue guo .su yi qian zai wu ren shi .
.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..

译文及注释

译文
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的(de)过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
神女女岐并没有(you)丈夫,为何会有九个儿子?
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水(shui)。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得(de)千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
  赵(zhao)太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极(ji)力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫(po)自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。

注释
蒙嘉:秦王的宠臣。荆轲至秦,先以千金之礼厚赂蒙嘉,由蒙嘉说秦王同意接见荆轲。
⑹麀(yōu)鹿:母鹿。
③泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”
2.白莲:白色的莲花。
象:模仿。
60、惟:思虑。熟:精详。
12.舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
惊:将梦惊醒。

赏析

  从“我语不能(bu neng)屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  莺莺再也无法沉默了,刚才(gang cai)筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说(shi shuo)有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  “请君试问东流水,别意(bie yi)与之谁短长?”
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

陈襄( 五代 )

收录诗词 (7598)
简 介

陈襄 (1017—1080)宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。

醉公子·漠漠秋云澹 / 李结

"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"寺隔残潮去。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"


驹支不屈于晋 / 方从义

先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
汝虽打草,吾已惊蛇。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。


北山移文 / 郭远

有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,


过江 / 杨权

只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
此日骋君千里步。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
以下《锦绣万花谷》)
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,


浣纱女 / 刘三吾

因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 王元节

点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。


南歌子·有感 / 吴说

"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。


点绛唇·红杏飘香 / 褚玠

海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"


出塞二首 / 张四科

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。


宿新市徐公店 / 关汉卿

竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
罗刹石底奔雷霆。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。